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第一百二十二章:梅山教(1 / 2)

老林的提示,让雁儿和方亚琴都紧张起来。

来到招待所,她们商量了一下,决定就住在我隔壁。

这让我颇为失望……要知道,俺面临高度危险啊美女!

至少,你们也得跟上次一样,开个大房间住一起吧!

当然了,这种龌龊的小心事,我还不敢公开表露。

两人在我房间坐了一会,雁儿还摆弄了一番。

她在给我去邪护体,用的是梅山教秘术。

梅山教,是湖南境内颇为神秘的秘术流派。

该教的法术叫做梅山法,早年在湘境广为流传。

各处跟该教相关的流派,都由湘籍术师流传而成。

该教秘术,对整个中国法门秘术的影响都十分深远。

反观现在各系法门,差不多都能见到梅山教法术的影子。

就算当年盛极一时的排教,其中也不乏有梅山教秘术高手。

该教最初发源于湘中古梅山地区,信奉祖师张五郎。

不过,开坛之后,运用法门所请的祖师不少。

总之,梅山教算是集巫门秘术之大成者。

几千年以来,湘、桂、黔等地少数民族,海外都有梅山教弟子。

而且,无论在何处,传人都广泛应用各种梅山秘术。

所以,行内梅山秘术的地位可想而知。

梅山法术,甚至被称为“法术大全”。

中国的秘术流传至今,很多都经过进化和异变。

这些法门综合了佛、道及各家秘术之长,最终口口相传发展至今。

不少术师结合当地的秘术,演变出不少综合流派。

比如江西,就有“茅梅法”,就是茅山加梅山的综合流派。

而且,福建的“闾梅法”,也就是由闾山加梅山组合而成。

其他比如四川的“鲁梅法”,就是鲁班教加梅山教的结合。

而广西境内少数裔,也有所谓的瑶梅法传人,就是瑶山梅山组合派系。

综合来说,梅山教应该是水系秘术,该派所有法门,都离不开水。

安江早年的“水士”替人治病,有没有药不要紧,必须有“符水”。

村里有一个上年纪的水师,饭后跟我们闲扯,就说了不少秘闻。

据说,水师治病的药都是幌子,真正起作用的是咒语和符水。

还有,但凡有白喜丧家出殡,“老士”都会用到符水。

每次丧家出殡,“老士”都会盛装作法,在起丧前喷符水。

因为丧葬特殊背景,以及术师夸张郑重的架式。

这口水,村民形象的称之为“扑牙水”。

后来被引伸为吵架气势大,色厉内荏吓人的噱头了。

不过,过去民间有丧家停尸过久,导致尸体发臭的。

老士只要一碗水,立刻就能去除尸臭,十分神奇。

民间对梅山教评价极高,是秘术中最完善的主流。

梅山秘术包罗万象,阳法和阴法面面俱到。

概括起来,梅山秘术包括格斗、防身、神打功。

神打功可以自持,也可以施用。

法师画符水,自己或别人喝下,能扛暴打。

小时候就看到一个师傅,在村里演示过。

他让别人喝了一口水,然后踢打全都无恙。

其他还有斗法、治疗、和合、打猎、追债、表演、蛊术、解禳、祈福、收禁、迁坛、收魂、招魂等,可谓包罗万象。

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