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第188章 第十三次相亲103(1 / 2)

第188章 第十三次相亲103

他不太确定,老鼠要是能选择下辈子的去向,会想着变成个什么动物。

但至少有一点是明确的。这些毛茸茸的小宝贝绝对不会再想变为耗子。

先不说它们这辈子四处遭人白眼,整天东躲XZ,就说其总是食不果腹这一点,就对大多数想投生者失去吸引力。

如果人下辈子能变成一种动物。

人们应该选择成为什么呢?

猫、狗、猪应该是被第一时间排除在外的。

猫狗大致上就是一辈子做别人的奴才。猫看似高冷,被有些人吹捧为“主子”,实则仍是向人乞食的奴才。毕竟,世界上没有需要取悦奴才的主子。

那人可选的动物有哪些呢?

m君觉得,其实人和其它所有动物一样,都有各自的苦楚,大可不必这山看着那山高。

就像看起来在水里悠然自得的鱼,若是停止奋力游水,一样会被水活活淹死。

我们看到别的生物,或者别人活得有趣,通常不过是因为我们没有介入对方的生活。

就像一对恋人,在热恋期总会觉得对方是完美的。但是,婚后,又都会觉得,当初眼中的对方,不过是荷尔蒙荡漾出的美丽水泡,看似五光十色,实际上空无一物。

是对方在婚后扔掉画皮,露出来青面獠牙吗?

其实不是。

只不过,相恋时,彼此看到的都是对方的优点。当真正生活在一起,深入对方的生活,就会发现,再美丽的人晚上不刷牙也会有口臭,着凉了一样会放臭屁。吃了韭菜馅饺子,牙齿缝隙里的韭菜不会因他或她的盛世容颜而隐匿不见。

这大概就是所谓的“距离产生美”。

动物们被人为赋予的抽象概念与此类似。

比如:大雁行而有序、乌鱼生而知孝等等。

有人说,在古代知了被用来象征志向高远,品性高洁之人。很多达官显贵在死后,会在冥冠上装饰上知了形状的物品。

这大概和古人结婚的时候,让新人怀抱大雁是一个路数,算得上是一种呼形喝象的做法。

似乎不只在古代中国,西方的古埃及在实践中也是这样做的。比如:从公元前几千年的,埃及古墓里出土的,各种石头材质的屎壳郎。

古埃及人用之来表现法老对长生与再生的追求,所采用的就是其像太阳东升西落后,再次东升西落,循环往复,生生死死,永远存在的特性。

这也是一种呼形喝象。

当然有人会觉得屎壳郎不雅观。但是,咱们喜欢的动物,在古埃及人眼中也未必是什么高雅之物。

比如:知了。

中国古代的士大夫们赋予其相当多的寓意。可让外国人看的话,也不过就是一种虫子,不会比那些推粪球的家伙高贵一分。

说起知了。

有人说,知了是很励志的生物。它们经历长达十年,甚至十几年的地下潜伏,掘幽冥,饮黄泉,卧薪尝胆,不折不挠,苦心孤诣,终于有迎向朝阳欢心飞舞,自由放声歌唱的一天。

这听起来很像创业导师们描绘的励志故事。颇有几分忍得苦中苦,方为人上人的意思。

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