亚洲板块自然是交给大秦，由嬴政先对东亚进行整合，然后再取中亚，西亚。
而美洲板块，张存真本来是打算交给伊西，这个他三天前“点化”的女王。
他打算这次见面后，再给伊西灌输点信息，让她把整个玛雅统一，并且把印第安等其他美洲原著居民通通征服，从而彻底统一整个美洲。
但这个想法很快就被张存真放弃了。
因为这样一来，伊西这个女王受到来自他的直接影响会很大，最后分国运的时候，张存真就不能分到很多的国运。
所以，对于美洲，张存真另有安排。
然后是非洲和欧洲，针对这两块大陆，张存真同样是打算采用同样的办法，扶持两个人，让他们去打造两个一统大洲的帝国。
还有澳洲，也可以从那些土著居民里随便选一个人，让他统一大洲。
让每一个大洲都有一个庞大的帝国，张存真就完成了第一步计划。
而他接下来的第二步计划，则是让大秦直接横扫世界，以最短的时间，建立一个最庞大的帝国。
但张存真的目的可不仅仅建立帝国，他需要的是一个国运最大化的庞大帝国。
而这样的帝国，必须拥有着“民心”。
所以，张存真打算在其他大洲帝国建立的过程中，先把文化给统一了。
这听起来很难，如果放在后世，恐怕几乎不可能。
但现在这个时代，人们崇尚神灵，信仰神灵，并且民智未开，要引导他们的思想实在是太容易了。
只要让他们在被国家统一的过程中，去接受，去崇拜，去信仰华夏文明，那么当帝国建立之后，文明也就可以发生转变。
至于该怎么去做，也是一件很简单的事情。
或许人们会对其他国家的文明天然抵触，但如果这个文明，是神的文明呢？
在这样一个时代，如果能够学到神的话语，学到神的礼仪，学到神的思想，谁又能够拒绝？！
没有人能拒绝。
所以接下来就好办了，张存真选定“神之使者”作为帝国帝王，让“神之使者”去推行神的文化即可。
但这样还是有一点弊端，直接把思想灌注到人间帝王的脑海里，这样的做法会被这个世界的“天”，这个世界的“道”判定为“影响较大的直接行为”，会让张存真得不到多少气运。
这也是张存真自己否决了让伊西去当美洲女王这个想法的直接原因。
他需要的是一个受他影响尽可能小的大洲帝王。
所以，张存真需要让别的人来帮他完成这个目的。
至于怎样去完成这个目的，可以用张良来举例。
张存真可以用自己的一些行为让张良自己感悟出张存真想要“把华夏文化传播出去，取代其他文化”的目的，并且愿意为了实现这个目的而努力奋斗。
且张存真还要让自己选中的那个其他大洲未来的“帝王”自己去明白一件事，那就是张良是“神之使者”，他要百分百信任张良，要全力去推行张良带来的“神的文化”。
如此以来，世界文化大统一的事情就是张良和那个大洲帝王的事情了，张存真也就能够把自己对这个世界巨大改变的直接影响降到最低。
从而达到凝聚最大国运，最终收获最大国运的目的。
而推行华夏文化的“神之使者”，肯定是得从大秦去选，并且选出来的人还必须是对华夏文化有极深造诣的人。
所以，张存真打算快速解决种子的问题，回大秦，布局，选人！
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