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第八章我代表天道惩罚你
今天是张清克请客，请的还是一个贵客。
一个江城有名的风水师。号称风水大师，师出阴阳宗名门，但凡江城里，他说风水好的地盘，无不销售大涨，地产商赚的盆满钵满的。
房地产商交友风水师本来是从香港、台湾等地兴起的。华夏人不信风水师的几乎不多。别说大都市了，就是下乡农村起个新房子也得请个当地的风水师来看看风水如何。
风水的详细如何，这里就不介绍了，来看正文。
张清克最近很高兴，也很郁闷。高兴的是终于可以开工了，请了几个地痞流氓总算把地段上的钉子户给拔掉了；郁闷的是工地最近灾祸不断。
要么就是打地桩子时候打不进去，毫不容易请来风水师看了，在其指点下把桩子打下去了，结果现在又闹出一个地基不断喷水出来，抽都抽不完。
张清克不傻，明明是高地地基，还出现这样的情况，透露出一股子邪门，哪里还不知道怎么做的？岂不是白混几十年吗？
于是通过东扯西拉的关系总算把江城有名的风水师安易给请到吃个饭局。一阵吃喝后，酒足饭饱，张清克毕恭毕敬的跟着安易后面前往他的工地。
中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
安易师出阴阳宗，向来没有看错过，但是眼前地段无论他怎么套，怎么看，无疑都是上好宝地。
于是捻动嘴角边不多的几根胡须，沉吟起来，张清克在一边忐忑不安的看着，唯恐说出个不好来。
安易又仔细回忆一下宗门里的教导，然后对照现在的地段，奇怪呀，分明是招财进宝好地，怎么可能会这样呢？
沉思片刻，毕竟是多年的老江湖，于是对着一边的张清克说道：“风水无疑是必好的！”
张清克迟疑问：“那眼前。。。。。”
安易肯定知道他的心思，弄不好还是怀疑他呢，于是放开了说：“风水是好，但是却有阴深之气，想来有小鬼作祟，这就不是我的本行了，恐怕你得去请个超度师傅来，把这些作祟的小鬼超过了，不仅功德无量，更可以顺利完工。”
张清克大脑里一阵问号，问道：“风水好，怎么可能有小鬼作祟呢？”
安易呵呵笑道：“好的风水不仅人喜欢，鬼魂亦是喜欢啊！”
张清克才恍然大悟，竟然让鬼魂都舍不得离开的地方，想必是好的了。
接着，就开始满世界找超度的和尚法师，遗憾的是无论怎么做法事，该出的问题一点也不少，到最后整个江城的佛教大师都去了，都知道有小鬼作祟，就是没招。
最后无可奈何之下还是寻到安易，安易也不隐瞒，思考一阵后告诉他，既然佛教法事不行，那么就去找道家。
江城里有名的道教观则是长春观了。
长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部，是道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所，称“江南一大福地”。