【总的来说墨子学说过于高远，理想化，脱离了当时的生产力水平，不具备实现的社会历史条件和物质基础。】
【违背了人性，缺乏现实的可行性，可操作性差。】
【这些都暗示了墨家悲剧性的历史命运。】
【而且代表小生产利益的墨子所提出的思想往往具有庶民倾向，虽然言盈天下，是一时的显学，能够有很多社会底层的群众追随。】
【但他面对的游说对象却是上层君主，因而并不能满足统治阶级的需要，注定无法得到统治者的支持。】
【不能为统治者所用的同时，墨家这一组织还具有很大的民间影响，并且算是一个民间武装组织。】
【听令于精神领袖巨子，具有严格的纪律，高度组织化的结构，极高的行动力，统一的组织目标。】
【还掌握了先进的生产技术和工具（因而也具有一定的经济实力）。】
【很显然是威胁统治者统治的不稳定因素。】
……
始皇帝：“就这样的组织，不能收服，就只能绞杀！留着后患无穷！”
唐太宗李世民：“所以我大唐看不到墨者！”
李太白：“大哥，大唐还能见到墨者就更惨了！被这么镇压，这个组织还能继续保留下来，这还了得？”
朱元璋：“他们说的什么魔门是不是就是墨家啊？”
纪晓岚：“以后少看点那些乱七糟的小说吧！”
……
视频继续：
【就算墨氏崇尚仁义，而不是攻击，但因为身负重宝，被统治阶层排挤，被人当成是异教，被人说成是畜生，这就是正义隐藏在自己身上的可怜体现。】
【所以，在先秦，墨家逐渐没落，这个曾经大名鼎鼎的流派，最终消失在了时间的洪流之中。】
【但是，未来几千年，墨门的理念会不会彻底消亡？】
【不，历史根本没有那么残忍。】
【其实，墨家的理念已经融入到了各个流派的理念之中，被认为是吸收最多的，所以才能被其他流派所接受。】
【比如，被法家人完全继承的墨家“尚同”。】
【李斯的“不以黑白为尊”的政见，韩非的“明君之国，不言古言，以律令为道，不以君之言，以官为老师”，都是“尚同”的一种复制品。】
【就拿董仲舒来说，他对儒家思想的革新，就是从墨家天命学说中汲取的。】
【还有一些文人雅士，会将这本《墨子》仔细的保存了下去。】
【这也是为什么我们能够利用这个宝贵的传承，感受到墨子对人类文明的期望，以及对人才的培养。】
……
汉武帝刘彻：“我说我看董仲舒的春秋繁露这么眼熟呢，原来还有墨家的思想！”
始皇帝：“儒法两家不地道啊！吸收了人家的学说，还对墨家下这么黑的手！”
唐太宗李世民：“只有同行才是赤粿粿的嫉妒！”
宋太袓赵匡胤：“我可没有嫉妒，我都是向你学习的！”
南唐后主李煜：“话说的好听，那你还不给我睡在你身边！”
……