就好像汉语中的“片”写成了“爿”，所以先得一个隔一个的把那些反写的字都按水平方向翻过来。
我拿出了纸笔，将整篇文字按照正常的写法全部抄了一遍，然后再读，就豁然开朗，这咒语的大致意思就是说“归命无量光佛……如来……如是咒曰……甘露主……成就圆满。”
虽然还是不太明白这算是篇什么文字，但是说到无量光佛如来，这便是佛教的，老头子说过，这毕阿苏拉者虽是个彝族大巫师，但也是去印度尼泊尔之类佛国精修过的，况且这匣子里装的是一枚释迦摩尼的指甲舍利子，那么这篇文字必然跟佛教有关。
我重新又将这片文字的原意读了三遍，终于顿悟，原来这篇文字又玩了一个游戏！
若是按它的汉语翻译，再翻成梵语，不就是一篇不折不扣的《往生咒》嘛！
这《往生咒》，是我再熟悉不过的了，通常替人做法事超度亡灵，我们都要用到这段咒语，即便不是参加丧事葬礼助念超度，自己在家默念，也可以达到清静心脑提升智慧的作用。
那么老头子说的那个刻在底部的“起死回生大咒”，原来就是这篇被改得面目全非的《往生咒》啊。
那如此看来，只要按照这彝族文字的发音，来读一遍此文字，便是等于读了往生咒了，又或许是，按彝族发音读的往生咒，是有起死回生的功力的咯？
突然脑子中灵光一闪，这个毕阿苏拉者那么爱玩这种文字游戏，那么前面的那六个字，也脱不开类似的思路。
我又翻过匣子来，虽然这六个字并没有反写，但是我是不是也可以一个隔一个的去念呢？
于是我继续以每个字为起头第一字的顺序，隔着念了过去，当念到“哇啊吓啥嘛哈”时，突然感到手中一震，只听到轻轻的“咔”一声，这匣子盖竟自己弹开了一条缝隙，就好像被一把遥控钥匙点开了锁扣一般。
怎么？难道我前面念的那句咒语，就是打开这个鸟头匣机关的密码？我重新又念了一遍，又听到“咔”一声，盖子又重新合拢起来，连条细缝都看不到了。
我正在想着，这句咒语怎么那么熟悉，再跟之前匣子背面的古彝文——汉文——梵文的《往生咒》一联系，顿时恍然大悟！
原来这句古彝文发音的“哇啊吓啥嘛哈”，不就是跟梵文的六道金刚咒“瓦、阿、夏、沙、玛、哈”如出一辙！？
这六道金刚咒，又叫六道金刚真言，同样也是可以用来超度亡灵消除恶业从而普度众生的，看来这枚鸟头匣，由于里面供放着释迦摩尼的舍利子，所以所用的经咒全部都是以梵文体系的佛教真言为基础。
我又按梵文发音重新念了一遍真言，果然“咔”的一声，匣子又轻轻弹开了一条缝隙，此时我的心跳加速，因为只需轻轻掀开匣子盖，2600年前的佛陀真身、当今婆娑世界的最高教主本师——释迦摩尼——的舍利子，即将在我这么一个名不见经传的小阴阳易术师的手中，在这么一个边陲旅馆的小房间里，重见天日了！
我的手指有些发抖，手心中早就全是汗。深吸一口气，把手在被子上擦了擦，轻轻地揭开了那个刻着鸟眼的盖子。
……
显然，并没有发生什么万道金光喷射而出的奇迹，整个盒子里，塞满了深褐色的干土一般的东西，大概就是泥土，用来防止撞击的。在泥土中间，静静地躺着一片扁圆型珍珠白的舍利子，我用手指轻轻捏起来，在灯光下照着细看，这舍利子形状并不规则，大约也就豆子般大小，说是珍珠般的白色，但是随着在灯光下转动，也能折射出丝丝虹光，就犹如一片贝壳的内胆，发散着隐隐约约的七彩之色。
我拿起来在鼻子上嗅了嗅，有一点点泥土的气味。又伸出舌尖在上面舔了舔，觉得也没什么特殊的味道，就是一种温温的、咸咸的、麻麻的感觉，我又舔了舔自己的指甲，好像也没多大区别。
但不管怎么说，这匣子的确如老头子所说，应该确定是毕阿苏拉者所做的鸟头匣无疑了。
虽说是至宝一件，但在我内心里，觉得也不过就是个普通工艺的带有宗教灵力的法器一件，跟我脖子上那枚精致绝伦的五行珏相比，我还是更喜欢自己的这个挂件——何况，我这五行珏制作出来的时候，释迦摩尼都没出生呢，这么一想，反倒又觉得自己对这鸟头匣没什么可激动的了。
“咚咚咚”从外面传来一阵急促的敲门声。
“臧大师、臧大师！”是麦老板的声音。
我看看时间，原来之前研究的入迷，时间不知不觉已到了凌晨1点多，想必他孩子又开始哭闹了。