他所讲的故事，仿佛刻画在骨子里，仔细深究的时候却毫无印象。比如一个苦修士带着他三位神通广大的徒弟们跋涉千山万水去朝圣，他们在路上遇到了一个又一个的劫难。具体是什么劫难少阳俊无法一次性说完，但每每说到下一个关口，都能够水到渠成。
不过这里的孩子们依然穷苦，他们没有太多玩耍的时间。每次回去之后，或是帮助父母绑扎捕兽夹，削尖陷阱里用的木桩，或者收获的时候帮忙分割兽皮和骨肉。
在父母们偶尔闲下来的时候，则会教育孩子们，放逐地的族民只有强壮才是根基，故事？那都是不切实际的幻想！
所以经常性的，少阳俊往往第一天故事还没讲完，孩子们也仿佛意犹未尽，可当他第二天兴致勃勃跑过去要继续的时候，却发现只有自己最积极。于是伟大的圣童发现，在这片瘴林里面，兴许自己是最闲的一个。
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两年以来，少阳俊的念力没有变得日益强大，只是向着更精细的方面在走。屋子里面的那些阴灵残魂，也已经被他折磨得几乎湮灭。当年初悟之境被他一窥而破，但在分流境中，则整整停留了两年，似乎只比寻常人稍强一些。
巫祭说：“少主，不要期待去完善我们的《凶神净庭真诀》，事实上仙阶以上的部分极其凶险，非大机缘难以达到，这就是大荒中仙阶的念力高手始终寥寥无几的原因之一。念力一旦跨入真阶，则无一不比同等品阶的真力更为可怕。您天生的灵魂非常完整，却不比汁喉强大，不妨在精微的那一点上更努力，这也是您天资更侧重的方向。念力真阶超品，已经是万中无一的存在，您若能以融会贯通的姿态达到，必能收获意料之外的果实。”
少阳俊当然相信巫祭的好意，便更加专注，更加精细入微。同时他也有着小小的野心，不信从一岁开始修念，真比不得汁喉天生头大。
而他如今一味专注于念力的原因，则因为真力确实是不敢修炼了。
鬼巫族本来就不以真力见长，加鄂那里所有的，更只是后人的胡乱摸索。加鄂倒是一心一意想教好少阳俊，却没料少阳俊的体制特异，根本让人不敢再教。
少阳俊曾按照加鄂所教的心法去牵拨气息，调动真元，但每一次施为，都让他的小腹丹田之内突然爆发出一冷一热截然相反的两股气流，如同决堤的洪水冲破他脆弱的经脉防线，一次又一次将他击晕。
如果不是加鄂在一旁及时救护疏导，此刻的少阳俊恐怕早已经穿越多次了。而且每次醒转之后，少阳俊都要面临半个多月的卧床生活，浑身寒热交替。
经历过一次次的失败，愁肠百结的加鄂族长终于总结出了一点：可能由于年纪太小，少阳俊体内尚存有先天未散的阴阳二气，如果贸然引发，则会让他稚嫩的身体承受不住。
然而接下来的一切似乎与族长的想法大相径庭。因为这两股气流始终没有消散的迹象，除非完全不予刺激，才能勉强让之蛰伏。若真是先天元气，则通常会随着年岁的渐长而消散，而且这个过程会比较快。
此外还有一点令族长深感遗憾。
虽然鬼巫族与真力有关的传承少得可怜，却不妨碍他们听到一些传说：先天真气不散者，将拥有神阶的潜力！令人痛苦的是，如今的鬼巫族根本没有可供圣童修炼到神阶的传承，甚至连真阶的真力传承都没有完整的！
有如此天赋，却没有让他茁壮成长的环境！
在渴望、不敢和不甘的纠结心理下，少阳俊已有几乎一年没敢试过真力的修炼了。
少阳俊手中的头骨一天一天被摩擦得透明，如同水晶，令巫祭十分不解。
通常万物灵属包括人体元气都可分为五行，头骨在不同人的手中可以变得斑驳、惨白、青绿、乌黑、暗红以及牙黄，其中第一种是因为气息驳杂不纯的缘故，其余五种则分属五行，却从未见过透明的颜色。
头骨是鬼巫族辅助念力修炼和施为时的法器，取材一般是高阶罪民的完整头骨，经骨傀工艺后进一步加工制成。此外在头骨的眉心深处，还镶嵌了一颗兽丹，用以容纳元神或魂魄，辅助修炼时用。
对于手中的头骨，少阳俊有股奇异的感觉，说不清厌恶还是喜悦，或者根本就是麻木，但一切不明所以的冲动都让他直接掐灭。
是以这一颗变得越发好看的头颅，他从不离手，甚至是在给小伙伴们讲故事的时候。当然，这鬼巫族的小孩子们，对待人的头骨根本没有半点不适。
这一轮念力的修炼又到了让人疲倦将歇的时候，然而，少阳俊敏锐的耳朵却听到了不算正常的声音，这使他睡不着觉。
正值夏夜，本来声色各异的虫鸣应该占据主导，可现在传来的却只是单纯的水声，而且时断时续。
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（三四岁的时候要停一下，山魈的问题得解决了，也将是本书的第一个小高潮。高潮结束再长大，不然主角完全没有成长的环境。另外下一章还有个非常关键的人物要出场，与汁喉同等重要。）