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第二十章 先天(2 / 2)

这个过程中,体内的筋脉会随着体位的变化而变化,元气的通道随之而畅通或阻塞,这种蠢笨却有效的法子能逼着两种元气朝着他们各自的方向去运行。这就好比水的一疏、一堵,用外力让它们向着固定的轨迹流动。

事实上太古之时,并没有如今大荒五花八门的修炼功法,他们更在乎自然和谐之道。

炎阳上引、寒阴下沉是万物的天性,真元在不受约束的时候也不能摆脱类似的规律。最初人们经过身形体位的变换,使经脉出现一定程度的偏移或堵塞,真力没人引导就只会朝着容易的方向流动。经过反复的试验,因循出相关道理,进而达到引导真元循环壮大的目的。

在如今大荒,许多没有传承的强大兽黎族也是以类似的蠢笨法子来锻炼真元。其实这已经是真力法门的雏形,不过兽黎族们很少能够总结相关的经验,形成系统的真力法门。

更多的时候,它们依然靠着真元在体内的乱流去锻炼筋骨,让力量不断壮大——这便是最原始的炼体之法。

通常而言,原始炼体之法锻炼的筋骨将更为坚韧,肉掌胜过坚石也殊不为奇,这也是兽黎族的身体普遍更结实的原因之一。

而人族的智慧则普遍高于兽黎族,他们基于不同真元的天性,结合自身的经脉特点,通过一代又一代人的智慧积累,创立了种类繁多的传承。如女巫族《太阴圣经》、火巫族《纯阳真经》、金天白氏《无量玄天功》等,无一不是能最终登上神阶的修炼法门!

自此以后,那些最原始的炼体法门由于修炼艰难且不易控制,已经逐渐被人族遗忘。甚至连真力功法的最初源头,通过变换身形体位而控制真元流向的原始真力法门,也慢慢不被人熟悉。

少阳俊的眼光不是好到能返璞归真、看出最原始的东西才是最好的,实在是鬼巫族拿不出像样的真力功法。他只能通过最蠢笨的法子去探索,从无到有,找到一条适合自己的路。

如今大荒,因为种类繁多的功法存在,已经很难有人会从无到有的创立法门,他们或多或少会受到之前所学的影响,吸收前人的经验。是以像少阳俊这般一穷二白地孤身探索,堪称绝无仅有!

现在加鄂能够教导少阳俊的,除了大荒中广为流传的顺气导流之术外,唯一值得一提的,就是移筋换位之术。这门功法同样属于炼体,它基于鬼巫族对人体构造的充分把握,由鬼师工祝这一脉的鬼巫族在两千年流放间逐渐摸索而来,这在大荒中并不常见。

因此,少阳俊所修的功法十分特异。有炼体的地方,便是阴、阳二属元气相互冲突,让筋骨越发坚韧;不过大部分时候还是通过循环去壮大真元,可这又不同于大荒的已有传承,而是通过摆弄身体、移筋换位去控制真元的流向,乃是最原始的真力法门!

少阳俊后来在床上的这段时间,经常会摆出各种匪夷所思的姿势,经常一摆就是一整天。

在这个过程中,好奇的阿伦娜不明白小俊哥哥怎么能跟皮条似的弯来绕去。有一次他的脑袋倒弯了一个圈,反向平折到胯下,纯洁的娜娜看了半天不知所以,便问道:“啊哟我的小俊哥哥,干嘛哈,想咬自己的小鸡鸡?”

大难不死的圣童几乎因此而夭折。严厉的加鄂不得已只把女儿叫出去好好管教,另外找个人照顾圣童。

经历无数次的试验之后,少阳俊逐渐摸清楚规律,他能够愈见熟练地运用各种姿势,以最简单的顺气导流之法去控制不同元气的运行,并以移筋换位之术改变它们的走向。过程中他用到了自己最精细的念力修为,甚至能略微把握真元的流动。

在两种真元不相冲突的时候,它们对少阳俊的身体都有很好的滋养作用。但与之对应,强大的排逆性会让它们经常流过的经脉变得与自己趋同,甚至在肤色上得以体现。比如修炼纯阳真力到达极处,身体会变得偏于赤红。

少阳俊当然不会允许自己的身体变成半红半白,更不可能让自己变成一具由真元控制的行尸走肉。他利用整个夏天的时间去熟练体位变换,在经脉运行的轨迹逐渐稳固之后,他开始尝试以丹田为根基,互换阴、阳二力的行走经脉。

这注定是一个痛苦而漫长的过程,但少阳俊不急,他有足够的时间。

在床上的这半年里,绝境对于念力的培养是一个强而有力的催化,少阳俊的念力修为也终于达到了归一境的极致,距离猛者境仅仅一步之遥。

这年秋天,恢复健康的少阳俊开始下床。他找到了那个被阿伦娜死锤不烂、又深埋在地下的水晶头骨,然后一手抱着球形蛋,一手托着人头骨——这对于一个刚刚五岁的孩童来说,未免显得太贪心。

伟大的圣童又开始给他的小伙伴们讲故事,但往往是刚刚登场,下面的孩子们就都开始笑闹:我们可爱的少主,怎么就这么贪玩哦,手都装不下啦!

……

……

(主角下一章就长大了,希望没有让大家等太久……今晚可能有点事,提前发,求收藏!)

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