第四十七章逆天改命（一）
沈柳书说老腰子的师父，当年就被人请到了湘南。
他们想引一分龙气，给子孙一些福荫。
老腰子说这种争龙的风水局，乃是向天窃运。
属于逆天而为。
因果极大。
普通道行的人，别说不会做，就是懂一点的，也不敢做。
稍一个不慎，那便是惨死。
不可否认，老腰子的师父是一个高人。
很高的高人。
可即便是他师父也不敢轻易尝试。
老腰子说他怀疑师父的离开，多少和那次改命有关。
如果不是为了偿还那个天大的恩情。
他师父一定不会出手的。
用他师父的话说‘赔本的买卖不能干’。
然而因果循环，很多事躲不过。
老腰子的师父，不但干了折寿的事，还赔了血本。
..........
老腰子并不知道龙气怎么用。
更不知道如何做那个风水局。
只是听师父说，但凡龙死，必遗龙精。
四散的龙精，谁碰上，便是谁的。
花草树木，成灵。
飞虫走兽，成妖。
都是天大的机缘。
这就有点像通天教主怒仍花盆那个意思。
散那哪里，哪里成灵。
只要不是自然消散，那就能抢。
没错。
就是抢。
老腰子说他师父经常爱说一句话‘天之道，损有余而补不足；人之道，奉有余而损不足。’
人不是天。
没有的，就去讨要。
当然，不是说你没有就要抢别人的。
抢得的对象不能是人。
不然，任你本事再高，惹的天怒人怨了。
也得身死道消。
就抢抢其他生灵。
不是也有‘天生万物以养人，人无一物以报天’的话吗。
万物养人，取之有道。
摸准这基础的特性，只要不是太过。
折寿什么的，就不会太严重。
老腰子猜测这也是他师父最后答应那人的原因。
他师父讲，大龙消散后，最容易的遇到龙气的还是蛇。
所谓‘大蛇成蟒，大蟒成蚺，大蚺成蛟，大蛟成龙，大龙五百为应龙’
应龙之上，则是祖龙。
不难看出，蛇本身就是极易修成龙的。
所以才会容易遇到龙气。
老腰子师父过去后，先是跟当地人聊聊。
问问哪里发大水。
然后心里就是数了。
这些年来，当地“走蛟”情况比较严重。
关于‘走蛟’，各地都有流传。
这是动物修炼有成的一种表现。
类似的还有‘讨封’之说。
..........
苏界一听‘讨封’二字，插了句嘴。
“沈先生，这个我倒是听说过。”
“讨封，就是某本盗墓小说里描写的一个情节。”
“说是一只黄皮子，拦住一个醉酒老汉，问他‘你看我像不像人’？”
“老汉眯眯眼，指着黄皮子回了句‘我看你像三驴鞭。’”
“一句话，就把它几百年的修为毁了。”
“书中那人的下场挺惨。”
苏界当然看过小说。
上辈子那么火的盗墓题材，他虽然兴趣不大，却也看了几眼。
什么笔记，什么吹灯。
什么小哥、胡一之类的。
而且，他那七个兄弟中，有一个家伙就经常抱着手机看小说。
一看就是一天。
有时还通个宵。
不得不说。，
好的小说，的确能让人废寝忘食。
“小说？”沈柳书摇摇头。
“小说就是小说，当不得真的。”
“至于我身边的朋友们，苏小友也可以只当个故事听。”
沈柳书意味深长的笑了笑。
苏界耸耸肩。
是不是故事，无所谓。
他听了这么久，只想要个结果。
一个可能没有结果的结果。
这并不难理解。
从沈柳书的话语中就能看出一二。
他是不会把话说直白的。
不然也不会绕那么大的弯子。
苏界不说话，沈柳书便继续讲了下去。
老腰子的师父说，凡是动物能修炼的，都有一个特点。
那便是它们都首尾能相连！
可以这么说。
动物只要能首尾能相连，就有了修炼的资格。
就容易修成精怪。
诸如狐狸、老鼠、猫、蛇等。
典型的例子，就是东边的‘五仙’。
也就是五大保家仙。
去东边做客。
经常能看到个人家里，用红布盖起来的祭台。
前面放着牌位。
牌位上面写着什么‘狐仙之位’、‘白仙之位’.............
五仙包括：狐、黄、白、灰、柳。
狐仙，就是狐狸，能力非凡，能避灾祸，降福瑞。
很受堂口尊崇。