是指枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。在古代中国社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。
1性质
物质性
指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出处，称为"脑杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。一些人枕骨突起，就具备了的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了的问号。同时，也可以指额头特别突出者，叫额前，民间俗称"锛儿头"；
精神性
在古代封建社会是指那些具有叛逆性精神的异端、不忠不义之人。其实，这些说法貌似积累了历史的沉淀性智慧，但很多人都知道，这一标准是靠不住的。但又因为传统文化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于宗教或迷信，开始倾向于这些玄乎的说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。粤语中的“仔”就是这个意思。
2发展
有一种人古代被称为天生，若在比较腐败的极权的朝代朝廷发现这种人会想法杀掉的。就是后脑勺枕骨处有一块突出的骨头，与一般常人不一样，古代有些父母总以为得到此子是祸（造反者诛连九族），将其弄死。现代脑科学证明：突出部位的大脑神经正是主管人的逻辑思辨能力和创新意识的部分，这部分发达，正是说明此人的逻辑思辨能力极强。这种人一般都非常聪明，自我意识，天生不听话，特立独行，不轻易听信他人，当他发现比自己别人能力见识手段更高一等之后，自然不甘屈人之下，不甘落人之后，希望与人一较高下，龙战于野，在现代多是领导之材或老板之材(不绝对)。因为造反的总是这样的人在领头，最后胜出的也正是这样的人所以这种人便成了一些朝代官府追杀的对象。朱元璋就是典型。故冠名曰：。在古代，当朝者若是腐败到希望统治的是无论自己如何挥霍下面都愿意自觉自愿上贡的顺民。这时若蹦出个一心为公，为全体老百姓谋福祉的“反民”自然皇朝保不住。所以很多“内部有问题”的皇朝都对这些人“关爱有加”以其挥霍和腐败能继续下去
在现代社会中，成为勇于开创，思维敏捷的象征。有一说：头有，万中无一，热播剧《永不磨灭的番号》中李大本事即有，被算命先生称为奇骨，五百年出一个，他日必成大器，纵然不能登基坐殿，也是一代王侯。按照风云子相法：脑后有．将来能登科．传说李自成、李世民便生有。汉高祖刘邦唐太宗李世民宋太祖赵匡胤还有明末清初的闯王李自成脑后皆生在古代传说中脑后生的人都是龙命以后要当皇帝。
脑后有的人多数是人才，也有人将头有称之为反叛的特征。最为为国人熟悉的"脑后有"之说，是从《三国演义》中得来的。该书第五十三回"关云长义释黄汉升，孙仲谋大战张文远"写关羽取长沙时，因黄忠没有用百步穿杨之箭射杀他，被太守韩玄推下问斩。正在这当紧时刻，帐外闪进一将，手起刀落斩杀韩玄救了老将黄忠。这人是蜀汉名将魏延。然而，当关羽引魏延归来时，孔明却"喝令刀斧手推下斩之"。刘备问何故，孔明说："吾观魏延脑后有……故而斩之。"魏延保住了性命，却再没有被大用过。直到诸葛亮死后，魏延果然反了，马岱受军师遗命于军前斩之。《三国演义》安排这一情节，是为了证明诸葛先生具有识人先识骨的本领。小说没有描绘魏延具体的骨相，因此，我们可以认为孔明先生是根据其精神气度来决定其存立的。历史上真实的魏延有将才，但"性矜高"，用今天的话说就是有骄傲情绪，持才傲物，正是因为这一点，诸葛亮才不重用他，致使延"叹恨己才用之不尽"。所谓"脑后有"，实是一桩冤案。《资治通鉴》在魏延被杀后，就明确指出：魏延"实无反意也。"这就显示了骨相具有政治作用，常被政客当作造神运动的工具。
而在现实记载中，在20世纪50年代中后期的中国，有两个被最高领导人斥为"脑后长着"的人，一个是开国元勋彭德怀，一个是水利专家黄万里。国家决定修三门峡水库，别人都表示拥护（有的虽有异议也不好明说），只有他坚决反对，结果被打成右派。1959年"庐山会议"批彭德怀时，毛主席说彭德怀："你和黄万里一样，脑后长着。"事实上，这两位被称为"脑后长着"的人，都是忠心耿耿的爱国者，都是支撑共和国的脊梁。他们那"脑后长着"，实是一种对人民极端负责的大无畏精神。所以在现代社会中，头有一般会被认为是天资聪慧之人，但这更倾向于精神性的。指人具有创新精神，敢于开创，将来可获得大成就，如爱迪生、爱因斯坦。
托梦