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第一百五十九章 自己吓自己(1 / 2)

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抱得的确是过瘾,特别是云三娘,一入怀便软了,这交易舞么,要想藏起脚就太难了,云三娘心慌意乱之下还踩了李清几脚,这差距千年的感觉就是不一样,不但不疼,反而软软的很舒服,李清直盼着云三娘再踩上几脚才好,当然,和云三娘没穿高跟皮鞋也有关的。

看见了,虽说不是三寸金莲,可也小巧的很,配上鹅黄的鞋面怎么看怎么招人爱。见李清还死盯自己的脚不放,云三娘连站的力气都没有了,又羞又急的半瘫在李清怀里,偏这死人还借了教跳舞的幌子,云三娘干脆步子都不挪了,任由李清抱着。

“云姐,出右脚,你出右脚啊。”谢大娘可不明白这两人究竟为什么东西暖昧呢,云三娘只是羞红着低头不语,李清倒瞪了谢大娘一眼。

就你个谢妹妹表现不好,乖乖让老子抱着就好了,可谢大娘学的快啊,也是,就那么简单的几个步伐,平常人只要不心慌,掌握起来都很容易,何况谢大娘这种专业人士,香香软软的身子李清还没抱很久呢,谢大娘就不满足这么简单的转来转去,别出心裁的加些花哨动作了。

这一加动作,可就抱不成了,李清虽然手还牵着谢大娘,站在场中也懒得动弹了,这可是交易舞,有把蹄子撂得那么高么?女伴就得服从男伴带领懂不!算了,人家谢大娘转的正欢,一脸得意,看来还是让她跳钢管舞的好,那动作可多的。

现世报总是来的快,谁叫李清心血来潮要教几个专业人士跳交易舞呢,布鲁斯就那么简单的步伐,就是加再多的花哨动作人家也不觉得过瘾,华尔滋、伦巴、恰恰的动作才说完,李清自己头疼了。

对若英和云、谢二人来说。这些步法可都算是简单,因为交易舞本身就是平常人交际用的,就算国标其实也就那么几下,看得纷繁复杂,其实观众都是被开杈的裙子晃了眼,再说,大幅度扭腰甩胯,咱这可是大宋朝。君子淑女的很,可不是那个以走光露点为乐事的后现代。

跳舞可是要有曲子的,老数一、二、三多刹风景啊,得,别说舒伯特了,估计约翰斯特劳斯都要有意见,当然李清就更加有意见了,若英拿着两只大号毛笔敲着桌上的茶杯、茶盘正乐不可支,他李清却得乖乖的弹奏《蓝色多瑙河》。

很不爽,虽然在谢大娘的带引下。云三娘裙角翻飞连小腿都看见了。只是抱着云三娘的应该是我李清才对。谢大娘简直就是法西斯,抢了我抱妹妹的乐趣不说,还说我这么长时间没度新曲子了。以后要求每天一首,还有那个什么探什么狗的,赶紧把曲子写出来。

这简直就是乱来啊,就不怕老、小约翰斯特劳斯穿越过来找我李清拼命么?这父子俩还算了,好像早就盗了人家的《月光奏鸣曲》,估计贝多芬不会去掐命运的喉咙,是要来掐他李清的喉咙了,老贝那一头乱发,母狮子似的李清可怕得很。

若英你轻些行不,那可是汝窑瓷。敲坏了小心相公一会在床上打你屁股!

救星来了,虽然这么晚还有访客上门也是件希罕事情,不过李清开心的将吉他一甩,屁颠颠的跑去前厅了,根本不在意谢大娘对他横眉立目的,别的人可以不见,这个客人可是要见的,王相爷的六公子王乾元来了。

叫人去准备酒宴,王六公子也不推辞。的确是有些蹊跷,这辰光别说是马上赶回去来不及,怕是半路上城门就已经关了。李清特意没叫任何人做陪,王六公子也肯定不是来看滑翔伞的,不过,他选这么个时候来,绝对是关于滑翔伞的,人家虽然年轻没那个心计,可他老爹是谁啊。

王六公子果然是个爽直人,这酒还没开喝呢,已经问起滑翔伞的事情了,不过他说的是大风筝罢了,当然能飞,要不你现在上去试试,不过天晚了,坐在上面估计啥也看不着了,至于安不安全,反正飞了好几百次了,没见摔着谁的。

“王公子,可知京城众人如何论及李清这风筝的?”李清忍不住问道。

王六公子看着李清慎重的说道:“有人言李兄为大才,直追先贤。亦有人论李兄为妖人,奇淫机巧以惑众,余者谓李兄哗众取宠,欲以此媚今上,讨一出身罢了,小弟素知李兄不欲入仕途,这妖人二字更是荒谬,不过小弟确想问李兄,做此物何为呢?”

妖***头,不都说是大风筝么,我做的不过比人家大些罢了,怎么能算是妖呢?咱已经够慎重的了,从来没说过天不圆不方的,连做梦都提醒自己,可别说出人是猴子变的来,这不过是做个玩具罢了,居然成了妖人。

为什么做这个东西,为了好玩不行么,咱抽风了好不?

见李清也是心绪不佳的,王六公子笑道:“其实京中诸公子对李兄心中还是佩服的紧,无奈此事关联太大,因此都被家人叮嘱不可来水云庄,就是王德显兄也是被老父一顿好骂,如今禁足在家中,李兄倒无需太介意的。”

“王公子此来,想必非是背着王相,不知何以教我?“李清盯着王乾元问道。

李清把事情想的太简单了,他以为他弄这么个玩意把人带上天,最多得罪佛、道两教中的人,自己还有些洋洋自得的,不说是只有神仙啊佛的才能在天上飞,不看,咱凡人也能上天,只不过需要个大风筝罢了,能破除些愚昧迷信,也算是做件有意义的事情了。

可他忘了,道家和佛教的天,是神佛们居住的方而已,高兴起来就可以飞来飞去的,而真正把天看成是神圣不可侵犯的,却是咱们的孔孟门徒。

什么是天?天就是君,是帝、是神、是阳、是父。在儒家学说里,天就是所有正确的一切,所以行的是天道,尊的是天命,说的是天理。追求的是天人合一,所以《孟子正义》一说便是“承事其天”。至于孔子则就更了不得了,在后世人眼里,“孔子之创制立义,皆起自天数。盖天不能言,使孔子代发之。故孔子之言,非孔子言也,天之言也。孔子之制与义,非孔子也,天之制与义也。天之制与义,游、夏自不能赞一辞,余子安能窥测。”

几乎儒家理论要离开了“天”那就是不行,不信把那些文章里这个“天”字去掉看看?至于化之世上万般,那就更多了,而最关键的,是不管谁做皇帝,都是天命所归,天道使然。所以皇帝就是天子。这也是儒家立于朝堂的基础。

虽然李清的滑翔伞飞得并不高,而且儒家学说里的“天”的确也是一种象征意义,可这得看什么样的人用什么眼光看问题了。反正他李清怎么说,都是对老天爷的一种冒犯,天威难测,能准升斗小民没事都上去转一圈?特别是这风流毛病不改,居然让女子也上了天,女子,乃阴也!

孔子都说“获罪于天,无所祷也。”他一当了权,究竟有没有就因为少正卯“言伪而辩”便杀了他暂且不去考究,但是也说明了一种态度。自从废黜百家,独尊儒术之后,为了证明儒家学说的唯一合理性,圣人门徒们杀得人还少么?

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