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第二十四章 天王神通(1 / 2)

第二天清晨,少室山下,韦告钧正领着正一教弟子离开。

当韦告钧被告知欧阳彧将学习贞智大师到出家为僧之前,便会使用的秘法后,他也就放心了,因为他知道贞智大师的厉害,更何况欧阳彧是刚刚替他解毒的医神宇文段云的传人,相信日后,自己再遇到欧阳彧的时候,都不一定是他的对手了。

想到这里,韦告钧加快了脚步。“大家跟上,今天多赶些路,早日回到龙虎山。”韦告钧对落在后面的师弟道。

但他却没有注意到,不远处的树丛中,有一双眼睛正盯着他们。

这人是聚贤阁中的高手,名叫杜涵,轻功了得,更兼擅长秘法隐匿秘法,能让自己和周围的环境融为一体,可以说是最好的斥候。看着正一教众弟子离开后,他则是展开轻功,顺着韦告钧他们来的方向,向少林方向飞去。

再说少林寺中,贞智大师带着醒来不久的欧阳彧,来到少林后山的竹林之中,指着附近说道:“这里就是老衲平日里,坐禅练功之所,也就是在这里中的那奇毒。”

欧阳彧听了后,小心的打量这四周。

“放心吧,若是还有人过来投毒,老衲是不会给他第二次机会的。”贞智笑着看欧阳彧。欧阳彧也有些不好意思的笑了笑。

“孩子,你可知道秘法的由来吗?”贞智问道。

欧阳彧摇了摇头说:“不知道,还请大师指点。”

“其实很久以前便有了秘法,只是大家都不把这些手段称之为秘法罢了,大多被人们叫作神通,那是在晋末,五胡乱华的年代,那时节,生灵涂炭,白骨千里,多少江湖侠士,神通高手都挺身而出,为国为民,只可惜不能扭转天意,许许多多的神通,也就是秘法,便在那时候失传了。”贞智讲起了秘法的历史。

欧阳彧本来就是对这秘法不是很了解,现在贞智为他讲解,他听的很是认真,而贞智见他用心,说的也更加的仔细:“到了南北朝时期,有一位叫天华居士的前辈,传说他是鬼谷一脉的传人,也不知道是真是假,他不忍心各种秘法的失传,就遍寻天下,后又与白马寺高僧度缘一起,参悟那些收集到的残本,或是不全的心法。”

贞智说着盘腿坐下在一块大石头之上,继续说道:“两位前辈大师如此参悟研习多年后,度缘引佛法奥义于其中,领悟出超越前人的秘法,是用自身的内力幻化出可以成型真气,而后便可使用这些真气去施展秘法,度缘将自己领悟出来的秘法,大致归为黑,白,智,体,辅五大类秘法。”

“那位鬼谷传人,天华居士他又领悟出了什么呢?”站在一边的欧阳彧问道。

贞智一笑,摆手让欧阳彧听自己说:“天华居士是在渡缘法师的幻化真气的基础上,从自然万物,五行轮回之中悟出了风,雷,水,火,土五大类秘法。这些秘法当时本由二人分别传授给可以信任的弟子。可惜后来又是几经战火,秘法又多有失传,但也常有新的秘法被创作出来,不过十大秘法之类别,早已被江湖所接受。”

欧阳彧急道:“这些秘法若是让奸恶之人学了去,岂非不妙?”

“那是自然,不少江湖人士得知秘法这事之后,就疯狂的搜寻,在江湖上引起过不少的纷争。但是,虽然江湖上有不少人都修炼秘法,不过有的秘法,其用途或是威力还不如一些武功,只是说起来算是一个秘法罢了。”贞智对江湖人士修炼秘法到不是太在意。

“大师,风,雷,水,火,土五类秘法好理解,那黑,白,智,体,辅五大类秘法又是怎么回事呢。”欧阳彧听了贞智的解释,心里也对秘法有底了,便继续问道。

“黑类秘法,原来指的是度缘大师当时领悟出的战斗之法,但是后来大多都失传了,现在的黑秘法却主要是指一些用毒的秘法,白类秘法你最好理解,就是你用的用来治疗的秘法。”贞智笑着对欧阳彧说道。

见欧阳彧笑着点头,贞智继续说道:“智,本来是用秘法让人变的聪明,比如在一段时间内加强个人记忆等,可现在,不少智类秘法都是用来使对手失去思考的能力。体类秘法呢,则是让人的力量,速度有所加强,但是这类秘法对施术人而言,施术后必须好好休息,恢复体力,不然会力竭而亡。”

最后,贞智仔细的说明了辅类秘法:“辅类秘法是最为常用的秘法,除了用来辅助的秘法,例如飞行秘术,瞳术之类的秘法之外,辅类秘法可以让人将自己幻化成型的真气附着在任何位置,如自己手臂,腿,或者是武器之上,而附着了真气的武器拳脚,打中对手造成的伤害可就大多了,而且若是这些真气足够强劲,可以将对手的真气打散,迫使对手的秘法无法施展。”

“哦,原来是这样。”欧阳彧现在总算是对秘法有了一定的了解。

“那敢问大师,是准备教在下十大秘法中的哪一类秘法呢?”欧阳彧有些好奇。

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