众人无不为许北的思想而折服。
不仅提出一个全新，而且看起来极其可行的社会构想。
而且，连具体的发展方向，发展要素要说的明明白白。
如果不是许北指出这一点。
谁能意识到，解放百姓，是工业化的前提！
历来社会发展，从来都是先发展，发现问题，然后再解决问题。
但是许北却像个先知。
还处在构想阶段，就已经把后面的问题全都看到了，并且给出解决方案。
这已经不能用才华解释了。
简直就是妖孽。
杨士奇佩服的同时，心里却不太乐观。
“主编，你这些提议虽然很好，但是目前来说想要在大明实现，很困难，甚至根本不可能。”
许北点头，对于杨士奇的话，他很认同。
“你说的没错，现在的确是不可能的。”
“男尊女卑，蓄奴风气，宗室制度。”
“这些东西，都是儒家思想生态下的产物。”
“不改变思想，这些东西就无法改变。”
“所以，我们要创造的世界，和现在的世界是对立的。”
“新世界的建立，必然是旧社会的崩碎，新秩序的确定，必然是旧秩序的消亡。”
“诸君，思想是一切的根源，改变世界，由改变思想始。”
“新世界，需要的是平权的思想，士农工商只有职业的不同，没有地位的差别。”
“新世界，需要的是自然科学的思想，自然科学，才能促使技术进步！”
“如此，才能把工业化的生产力彻底解放出来！”
“现在这些事情无法实现，但是我说了，那就是种下了一颗种子。”
众人心神震动。
这番话，振聋发聩。
他们各自思索了一番。
未来的工业化社会，如果实现了，那么儒家思想能够匹配吗？
很容易得出结论，绝对不行。
儒家思想，是农业社会的思想，指导不了工业社会运行。
那么，新思想势在必行。
这是时代变迁，给他们出的题，他们必须探索一条适用的新道路。
于是，众人把目光齐刷刷的指向了许北。
要说这条路谁走的更远，那整个天下除了许北，没有第二个人了。
这群儒学精英，终于不得不承认一件事。
要丢掉夫子学说了。
孔孟那时候，可没什么工业化的事情。
用他们的思想，怎么指导工业化社会？
这儒学，不想丢也得丢了。
探索新儒家的路，也已经行不通。
你不丢掉历史包袱，就会被新时代时代淘汰。
这些人对儒学没有感情，没有归属感吗？