秦铭来到义庄大门口时，四目道长已与义庄守卫人说好，这时就在大门口等候他，随后从他手里拿过铃铛，将行尸领进一楼空荡荡的房子里，让行尸贴在墙上站起来。
四目道长施法术让行尸失了动，房间里面放了张餐桌，四目道长径直搬来餐桌，摆在行尸正中，桌上放了个香炉，四目道长拿起身上褡裢上的香烛点燃插进香炉内，嘴里念念有词：“诸位舅舅大爷外甥，晚饭吃得很好，场地简陋，诸位将就一下。”
待四目道长弄完后，从这停尸房间出来，关上屋门后，便径直上到楼，楼为客房，夜宿楼，此时看守义庄之人上来说道：“道长，为你备饭去吧，下得热着呢，场地粗陋，两人多担着呢！”
秦铭将行李连同背上的唐刀一起安放在睡过的房间里，随后与四目道长一起径直下楼吃了起来，之后便做好了休息准备。
停在义庄行尸自会得到义庄看守人照顾，不必担心僵尸逃走。
眼看着朴素得不能再朴素的饭，秦铭却吃香的喝辣的，森林中待了那么多日子，第一次热起来，真不是件容易的事。
那么何不在丛林中点上火来烤一点吃的呢？因为森林里点起火来真的是很危险，不仅需要防着火，还需要防着动物们。事实上，动物们并不害怕着火，可能有一种说法是只要点着火动物们都害怕来，所以你们该考虑一下你们是在哪里。
如果是动物园，也许这办法很适合，但就是你们所在的原始森林里，你们敢于在林中点燃火焰，野生动物分秒必争钟教导你们如何为人处世吗？我们都知道，火和人类一样，它可以产生能量，也能释放热能。但这只是一个方面。还有另外一个重要因素，那就是温度。温度决定了一切事物发生的可能性。火燃烧能发出热，人类能靠火发出的热来供暖，而动物也一样向有热的方向寻找。
原始森林里的生物和动物园里的生物不一样，动物园里的生物是人工繁殖而来，也可以训练而来，但原始森林里的生物却是野生而来，它们身上有凶残的特性，面对这样的环境，就有两种选择，要么你活了它们就会死去，要么你就会死去它们就会生存下去，这是自然生存法则，也是我们无法更改的道理。
秦铭好几天没睡丛林面，加上摸过四目道长，帮助道长赶制行尸一天，战战兢兢，何止是身累心倦，吃完晚饭便开始昏昏欲睡，呵欠连连，双眼几乎睁不开，跟四目道长一说话，径直上楼睡去，衣服穿不上，径直脱下扔掉，还睡得很重要，剩下什么还得等到明天才好呢，睡得直不起腰来，呼呼大睡只是打声回荡。
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在另外一个义庄里，有两人在吃晚餐，一人长相清秀、和蔼可亲、双目明亮、眉清目秀、一身正气，那就是僵尸道长九叔叔，与之相对而吃晚餐的还有弟子文才。
文才由九叔自幼抚养长大，当年九叔道法初成时，尊师傅命下山去除妖，九叔下茅山，一路降妖除魔、行侠仗义，经过一个乱葬岗时，突然听到小孩子哭。
九叔闻其声便往发声地上仔细探了探到底，哪里见有个裹着小孩哭着呢，要想在如此乱世中存活不容易。
九叔软磨硬泡，以为相遇是缘，自是相遇，便救死扶伤，以为眼前遇到的是好的家庭，正在将这儿女交给别人养育和呵护。
九叔却没想到，在乱世之中，他的生存举步维艰，又有谁会领养一个小孩呢？九叔家有两个小孩，一个叫文才，一个叫文和。文和生了两个女儿，文才的两个妹妹生了七个儿子。文和是唯一的男孩。九叔觉得很可惜。九叔一连打听了几家，谁也不肯领养这个小孩。九叔无路可走便亲自领养，并开始背着这个小孩走在江湖上除妖，转眼间多年后，这个小孩也已经长大成人，九叔为其取名文才。
九叔吃过晚饭后，就对弟子文才说：“等你们吃完了饭，把卫生整理完了，再去整理一个房间出来。这些天你们四目师叔赶尸的时候就要从这儿走过了，就要到义庄歇上几天了。这些天你们注意一点迎接师叔的到来吧。
文才您别搅局了，好好修炼功夫，否则为师送您一顿“竹笋炒肉”，听到了吗？你一定会很高兴的。但是你要注意了：.不要在课堂上玩手机或看手机，以免影响上课进度。.不要在课桌上乱划，以防被老师发现。。”
文才顿时紧张，怕挨师父过来打，连忙说：“认识师父，待我吃过晚饭后，再去为四目师叔整理屋子，再好好练练功夫！”