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第161章 在西方,道德经居经典之首(2 / 2)

“啊?!”众人一愣。

“我最后再举一个例子,大家就能明白我举出以上例子之间的逻辑关系了。”何千年笑着解释道。

“?!”众人立马就竖起了耳朵。

“英国学者贝扶理在《道与言》中说:道,与基督教信仰的关系渊源甚久。”

“?!”众人一愣。

“贝扶理说:从历史的观点上说,中国人的道,对基督徒接受耶稣基督的福音,影响非常明显。”

“什么意思?”众人不解。

“贝扶理解释说:各种不同译本的中文《圣经》都告诉我们:太初有道,道与神同在,道就是神。而在《启示录》的一开篇我们就可以读到:耶稣基督的启示,就是神赐给他…名为神之道。”

“啊?!”众人大吃一惊,尤其是对圣经极为熟悉的能元浩。

能元浩瞪大眼睛的看着何千年,然后就说弱弱的问了一句话:“千年,我们不是在寻找那些没有离开地球的苏美尔人吗?”

“是啊。”

“可是,我怎么越找月觉得自己毛骨悚然啊?”

“那是因为,我们正在一步一步的接近历史的真相。”

“可是…”

“舰长,回头看看已经远离我们4光年的地球吧。”何千年神情黯然的说了一句“地球正在枯竭。”

“我知道…”能元浩点头。

“可是就地球的形成历史看,它明明还是一颗非常年轻的行星,可是…”何千年非常的感慨。

“可是因为战争,因为贪婪,因为无止尽的欲望,它在迅速的老去…”能元浩何尝不知道这些。

“地球就像一课大树,地面上之所以开始掉叶子,之所以不再结出丰盛的果实,是因为它的根已经开始腐烂。”

“是的。”众人点头。

可不?

如若不是因为这样,怎么会有魔方号星舰的诞生?怎么会有他们的飞出太阳系的探索宜居行星的计划?

而这时的何千年呢?

他就补充说了一句话:”以终生注目中国而享誉世界的李约瑟博士,他曾经说过另外一句话:在中国人的性格中,许多吸引人的因素都来源于道家的思想。中国如果没有深厚的道家思想作为底层文化背景,就会像是一棵深根已经烂掉的大树…”

“精彩的总结。”众人无不点头。

“精辟的总结。”能元浩则直指精辟。

“如果真的如信度人所说:是婆罗门教深刻的影响了道教。那么,北美政坛的政治家们、奥巴马之流、爱因斯坦、托尔斯泰、黑格尔、诺贝尔奖得主李约瑟,英国学者贝扶理等等,他们为什么不直接去看婆罗门教的《吠陀经》呢?”

“西方的政治家、思想家、哲学家、物理学家、宗教学者,他们无不佐证了中国人最为正统的道家思想。”能元浩一边感叹,一边总结。

“阿三,就是会空想和幻想。”

“谎言,不攻自破。”

“综上所述,道教不可能脱胎于婆罗门教。佛教,也不可能脱胎于婆罗门教。”何千年给出了答案。

“没错。”

“但是,这三个东方信仰之间肯定存在某些我们未知的起源渊源,这是有可能的。毕竟,冈仁波齐神山就摆在那,怎么绕也是绕不过去。”

“没错。”

“而信度人的尴尬就在于,婆罗门教脱胎于《吠陀经》,和信度河文明沾不上一点关系。同时,信度人一直都在刻意健忘一个最最不争的史实,那就是:历史上的信度曾长期的属于古代中国的范畴。”

“那可不?”

“所以,只要我们理解后世的越南、朝鲜和日本,就应该可以理解信度人为什么如如此的纠结了。”

可不?

这应该就是阿三一直都那么不忿的历史根源吧?

呵呵…

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