二月天 > 历史军事 > 普拉斯玛 > 第167章 姓姜的,怎么了?

第167章 姓姜的,怎么了?(2 / 2)

“啊?他老爸的名字怎么变了?怎么不是帝喾了?怎么变成了帝俊?”安麒耳朵尖,一下下就听出了不妥。

何千年笑而不答,立马又给出了第三段记载:“根据《诗经.大雅.生民》记载:后稷,是姜嫄踏着上帝的脚印生出来的。”

“什么?!”安麒直接惊呼了出来。

“这,这也太不可思议了。”众人也啧啧起来。

“按照千年你给出的三段史料记载,这些线索连在一起岂不就指向了一个事实:后稷的老爸是帝喾,帝喾是帝俊,帝俊是上帝。那么,姬姓的西周王族实际上就出自神族,也就是上帝一族?”安麒给出了她的推理结果。

“啊?”众人全都一愣。

“那,那岂不就是在说:黄帝一族就是上帝一族?”成庆立马就说了一句。

“那,黄帝岂不是就是上帝?”康英俊如影随形。

何千年并没有回答众人的惊呼和得出的猜测结论,而是又继续往下说了一句。

“根据记载:姜姓贵族原来都出身于羌族。”

“啊?!”众人又是一愣。

“我相信大家都挺清楚了。”何千年故意停顿了一下“羌族,出现了。”

“千年,这就是西方学术界一直以来的那个猜测?失踪的个支派就是中国历史上的羌族,但西方又没有理论依据和考古证据。”安麒瞪大了眼睛问。

“没错。”何千年点点头。

“可是,西方学者是这么得出这个猜测的?”安麒不解

“因为古籍记载:帝喾的元妃姜嫄,是周朝王族的始祖后稷之母,是有邰氏之女。”

“有邰氏?”

“根据后世考证:这个‘有邰氏’,除了是‘犹太人’的一个对译音译名以外,再无其他任何解释。”

“啊?!”众人大吃一惊。

“有邰氏,就是有邰人,就是犹太人?”安麒又瞪大了眼睛。

“古籍记载:有邰氏之女姜嫄因踏巨人脚迹,而怀孕而生,曾一度将孩子弃之荒野,故得名弃。”

“?!”众人在听。

“古籍记载:帝尧曾任命‘弃’为农师,而帝舜曾命‘弃’为后稷。后稷,就是指主管农业的官,相当于后世农业部的部长。”

“?!”众人在听。

“古籍记载:后稷教百姓种植农作物,尤其是种植五谷,贡献卓越。所以帝舜封‘弃’于邰,号有邰氏。”

“啊?!”能听懂古文的史定方惊呼了出来。

“定方,你听出了什么?”能元浩立马就问。

“舰长,你熟悉《旧约全书》,你之前曾说过:以色列人的应许之地是迦南,而迦南以前并不是以色列人的,而是上帝许诺给他们的。”史定方立马就回应。

“没错,我说过。”能元浩点头。

“可古籍却记载:有邰氏姜嫄的儿子后稷,因为教百姓种植五谷有功,帝舜不仅仅把‘邰’这块土地封赐给了他,还赐后稷族封号为有邰。而这,就是‘有邰氏’的得名。”

“?!”能元浩一愣。

“如果‘有邰氏’就是‘犹太人’,那么帝舜许诺给后稷的‘邰’这片土地在很大的概率上应该就是应许之地迦南才对啊。”史定方说出了他的推测。

“这,这,这….”能元浩懵了。

“如若真是这样,那么帝舜除了是神,除了是上帝以外,他还能是怎样的一个存在?”史定方直接问出了自己的疑虑。

“?!”能元浩和其他几人全都懵逼了,当然了,只有何千年例外。

“那么,我几乎可以跟在安麒后面再一次佐证出:姬姓的黄帝一族,无论黄帝、颛顼、帝喾、帝舜,他们全都是上帝一族的上帝。而且,还是时任当值的那一位才对。”史定方进一步说出了他的推测。

“就像,舰长作为当值舰长一样?”安麒瞪大了眼睛。

“没错。”史定方点头。

于是所有人都看向了何千年,在众人看来,此时刺客只有何千年才可能可以给出合情合理的答案。

这时的何千年呢?

他似乎却并没有任何意思去触碰和谈及这个更为开放的话题,不过,他还是简单、清晰的回应了一句话。

“关于黄帝、帝舜、帝喾、帝俊,上帝的话题,属于一个非常庞大的话题,我们一旦涉及没有几天时间都讲不清楚其中的逻辑关系。所以,我们建议我们大家今天不要去触碰它,等以后有机会再去展开来说也不迟。”

“?”众人一愣。

“一句话说就是:华夏之所以自古被称为神州,还真就不是随随便便盖上的一顶帽子。华夏神州,是经得起岁月的流逝和蹉跎,是经得起后世推敲的。所以呢?这个话题绝不是三五句话就能说清楚的。”

“哦…”众人立马就了了然。

“好吧,那我就耐心的等待可以谈论的那一天到来吧。”史定方耸耸肩,表示理解。

“好,既然我们今天不涉及这个话题,那我们就继续之前的话题吧。”何千年立马就言归正传。

“好!”众人立马洗耳恭听。

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