第052圣张仪
科学神教教主，或曰科学之神，神职神格悄然攀升到1级。
神格1级之后，杨典积累了一定弱等神力，对神性、人性概念有了更深层的理解。
接触神力信仰早期，杨典误以为任自然追求人性是只想拿钱不想干活，等到晋升1级神明也拥有了神性，杨典才晓得任自然追求人性的真正缘由。神明源于人心，准确说是来源于集体人心，成千上万信徒的意识共同体。举例飞面神教娘孟面面，仿生智能机器人信徒因为杨典的记忆将她幻想成矮弱萝莉，那么她只能以矮弱萝莉样貌存在，永远别想长高。继续推理，如果仿生智能机器人信徒将飞面神幻想成邪恶的丑八怪，孟面面再不甘心也得变成邪恶丑八怪。神明至高无上同时却也被信徒群体玩偶似的遥控，这才是神性的可恶之处。信徒群体如果认为神明是女的，神明再向往男性阳刚也得异变成女性娇躯、女性性格。天国阶梯世界里，但凡自我觉醒的神明，都不同程度的讨厌神性，将之称为神性囚笼。
为了遏制神性囚笼制约，诸神相继制定严格教规教义，神明直接意识联系高等祭司，高等祭司统治低等祭司，颁布国家文件似层层宣读神谕，绝不许信徒私自篡改教典。信徒常常没有约束的幻想，认为神明理该是自己理解中的神明，神明应该推崇自己所推崇的，神明应该讨厌自己所讨厌的，神明应该使用自己所使用的。莫说神明，谁不讨厌这种被迫改变？神明即使想改变形象，也意识联系高等祭司发布神谕，尽可能的集中所有信徒念头。可惜，祭司也是人，是人就会误读误想，神明仍旧无法完全逃脱神性囚笼。
无怪任自然厌恶神性。
杨典也讨厌神性。
众所周知，人类社会中科研人员占比率极低，科研人员中科学家占比率极低。普罗大众更多的是对科学常识懵懵懂懂的凡人，更多的是量子概念有所了解却背不出多少公式的凡人，更多的是只使用网络却懒得关心计算机如何工作的凡人。就数量而言，不懂科学或懒得懂科学的信徒才是绝大多数，科学家怎么解释世界，世界就是什么模样；科学家说有黑洞，宇宙就有黑洞，尽管地球科技树尚未能给出黑洞存在的严密证据链。
当科学变成了信仰，当科学成了信不信问题，它也成了宗教。杨典玩笑似命名的科学神教，不久就残酷的变成了真科学神教，周村郡大批大批信徒将尖端科学膜拜成神迹，将理论猜想膜拜成真理。骇的杨典紧急收紧科学知识传播，理论性的、猜想性的、不确定性的，全都撤回私属空间，免得某些错误猜想被信仰唤醒。
神格等级越高，神性囚笼越严密，解决神性囚笼负面影响之前，还是暂缓传教为好。
杨典埋头研究神性囚笼机制期间，忽有一日，任自然快步走来：“有一个坏消息。”
杨典抬起头：“怎了？”
任自然：“大雪山龙族受某神明唆使，准备率众袭击周村郡。”
太谷郡和苏梅郡之东，是大名鼎鼎的龙之谷，百余头巨龙的家园。这些巨龙都是常见的西方龙大蜥蜴样貌，天汉帝国强盛时期曾武力征服龙之谷，因为部分蜥蜴龙长相貌似先秦传说中的应龙，遂命名龙之谷为应龙郡。龙之谷的蜥蜴龙向来桀骜乖张，天汉帝国分崩离析不久，应龙郡就重回龙之国度，仍旧禁止一切外来生物踏步龙之谷。龙之谷有许多珍贵原材料，间或有雇佣兵冒险偷猎，或幸运的满载归来，或不幸的被龙息喷死。但一切奇珍都对杨典无用，何必去争些无用东西呢？因此，杨典拔除地下城之后放过了龙之谷，龙群不来骚扰太谷郡，仿生智能机器人大军就不攻击崇山峻岭之间的龙谷。
可惜，现在和平结束了。
不过，杨典不在乎。
天国阶梯剧情世界里，一头蜥蜴龙常与普通传奇相提并论，龙之谷百余头巨龙相当于百余名传奇，实力可谓非常强横，奈何它们的肉躯再物抗魔抗也敌不过核打击。几十枚核导弹分布式覆盖，龙之谷势必霎那间化为灰灰。和平就罢了，毕竟杨典懒得争抢荒芜少人的龙之谷，可若它们想找死，杨典绝不客气。
还有，藏在大雪山蜥蜴龙族背后的神明。
杨典略过大雪山蜥蜴龙族不提，径自追问说：“谁唆使了它们？”
任自然：“纵横家圣人告诉我的消息。大雪山龙族背后的神明，他不肯与我说，说见到你之后当面谈。”
杨典：“纵横家圣人？”
任自然：“对，圣张仪，他想见你一面。”
纵横家是诸子百家之一，东汉王朝数万军民群穿此世界后，纵横家的代表人物张仪和苏秦都自信仰中复活，列属四十九圣。纵横家擅长纵横捭阖，哪里有冲突哪里就有他们的身影，任自然为了拉拢盟友抵抗精灵之神和生命女神的侵袭，常与他们打交道。
忆及张仪连横破纵的外交典范，杨典泛起一丝好奇心：“好。”
当日下午，张仪准时来访。
不等杨典客套，张仪抚须长笑说：“是不是很失望？”