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第二十章 交手上帝(1 / 2)

冈尔努伽刺穿了耶和华的身体,但是却一点鲜血都没有流出,仿佛是刺穿了空气般。

“罪人,吾不得不夸奖你一下,居然能这样就杀了我。”

耶和华虽然被城阳刺穿、受伤严重得就快死去了,但是他却没有一丁点得慌乱或者不甘,他的生机和气息正在不断地减弱失去,眼神也渐渐暗淡,死气瞬间充满了他的身体。

城阳手持冈尔努伽在一边警惕的看着耶和华的尸体,他可不相信这么容易就杀死掉了耶和华,对方肯定不会这么简单!

果不其然,原本上一刻还是充满死气的耶和华顿时从身体内焕发出一股强大的生机气息、他在复活!

不,说是复活还不是特别准确,更恰当的形容应该是在蜕变,因为他现在的气息比之前强大了不少。

“另类的复活权能啊!”

城阳看着耶和华有些面色难看的说道。

复活的权能可谓是一种无比麻烦的权能了,杀了一次还要再杀一次,更别提是像耶和华这种复活后还变强上一分的复活权能。

不过这种权能一般都是有着严重的限制的,如一定时间内只能复活一两次等,或者是要消耗及其多的力量等,要不然没什么限制的话就不用打了,直接刨个坑自个埋了吧!

没有限制还怎么玩?无限复活耗都能耗死你,更甭提这种复活还能变强的了,谁碰到都会头皮发麻、心生绝望。

上帝、圣经

城阳冷静下来思索关于上帝和圣经的情报。

“耶和华”名词来源于希伯来语《旧约》,出于敬畏不敢直呼其名,在经卷中把它的名字写作“JHH”

因为只记辅音,不记元音,无法拼读,读经或祈祷时,就用“ahoay”(阿特乃,意为“吾主”)来代替。后来基督教神学家把“ahoay”一词中的元音嵌入“JHH”之中,拼写成Jhovah,读作“耶和华”,当然汉语译法很多,如雅赫维、雅威、雅畏、耶畏等。

但是都没有能联想到任何关于复活的权能,能联想到的只有关于耶稣的复活了,耶稣被钉死在十字架上第三天后复活。

虽然是在天主教召唤出的不从之神上帝,但是天主教、东正教和新教并列为基督教三大派别,统称“基督宗教”。

基督教是一神教,上帝是唯一的神,基督教相信上帝是作为圣父、圣子和圣灵的三位一体,又因为在基督教,耶稣也是神。那么,由于一神教的原则,耶稣也是上帝。

所以,上帝并不是单纯的指一个人,而是拥有圣父、圣子和圣灵位格的三位一体!那么这个降临的上帝很大可能是三位一体的上帝,所以有着复活的权能。

而又根据圣经记载:“圣子于第三天复活,至此圣子在人间经历了诞生。死亡和复活从此圆满,然后蜕变升天而去。”

“所以说他应该只有一次复活的机会。”

城阳看着复活后变得更强的不从之神上帝思索到。

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