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第九十一章 探寻“圣雄学”(1 / 2)

?2014年4月18日

已经有半个月的时间周泉没有和零号进行沟通了。最近周泉在网络上了解了许多最新的资讯,这些资讯让他感到很痛苦,也很困惑,他希望和零号进行交流,得到零号的指导。

红日:师傅,今天我在网上看到奥巴马在美国哈佛大学对将来中国进行预测的演讲,演讲题目是——20年后,中国将成为全球最穷的国家。

零号:奥巴马给出的依据是什么呢?

红日:奥巴马给出了6条依据:

1、从申请移民的情况看,中国90%的高官家属和80%富豪的已申请移民或有移民意愿。一个国家的统治阶层和既得利益阶层为什么对自己的国家失去信心?很令人费解。

2、中国人不了解他们应该对国家和社会所承担的责任和义务。

3、中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上下唯一崇拜的就是权力和金钱,自私自利。

4、人民大众过去是权力的奴隶,演变为金钱的奴隶。这样的国家如何赢得尊重和信任。

5、大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义,唯有获取权力或金钱就是生活的一切,就是成功。全民腐败、茫然的现象,在人类历史上空前绝后!

6、肆无忌惮地对环境的破坏、对资源的掠夺几近疯狂。这样奢靡、浪费的生活方式,需要几个地球才能供给?

零号:奥巴马的这些言论虽然在有些地方非常过激,但终究点出了目前中国存在的许多严峻问题,非常值得我们每一个中国人去深思。但他预测“20年后,中国将成为全球最穷的国家”,这说明他还没有看到当今中国正在崛起的改革派的力量会有多大,他更没有意识到“天下兴亡,匹夫有责”这句话对中国人的影响会有多大,他更没有看到无数股拯救中国、振兴中华的正能量已经开始在全中国激荡,比如,稻盛和夫哲学已经在中国广泛传播,阳明心学已经在中国重新得到认识和尊重,国民的民族危机意识开始觉醒。在奥巴马的这6条中,他讲得最中肯的是第三条(虽然有些过激):“中国人是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。全民上下唯一崇拜的就是权力和金钱,自私自利。”我想这是中国目前面临的最大的隐患,也是今后中国必须要去解决的最大问题。

红日:是啊!北京邮电大学经济管理学院阚凯力教授最近在网上发表了一篇文章叫【今天的大学已经败落】,阚凯力教授是中国改革开放后第一位美国斯坦福大学的中国留学生。在那里,他完美地结束了硕士、博士、博士后的学业。怀着满腔的爱国热情,还有异域高校留给他的全新的技术管理理念,回到了国内,全身心地投入到了我国电信改革的事业当中来。阚教授在【今天的大学已经败落】中提到:“美国一年才出三万多博士,中国现在一年就出五六万博士,世界第一。这不是活见鬼吗?十个有九个是假的。合法的腐败和灰色的腐败,做的全都是卖文凭的生意,整个大学教育,乃至研究生的硕士、博士教育就是这个样子。”

零号:大学的败落这实在是中华民族的悲哀呀!

红日:师傅,不仅仅是大学,现在培训市场上的资格考试,比如国家人力资源管理师、国家二级心理咨询师,甚至注册会计师都可以“保过”,就是只要多交钱就可以“保证通过”。师傅,阚教授在他的文章中还有另外一段:“现在中国大学变成了一个赚钱的系统,学校领导都是官,什么副部级的、局级的。这样下来,中国的大学就是两个字的目标:一个是权,一个是钱。钱学森的世纪之问是‘为什么中国的大学里培养不出大师?’。我看,靠这样的大学培养什么大师,简直是扯淡。我们的大学已经变成了养猪场,养猪卖钱,完全失去了大学的精神。”真是痛心啊!

零号:阚教授是一个具有强烈爱国主义的英雄。

红日:是的,阚教授在他的这篇文章中有一段文字正是他爱国的见证:“我当时由于是公派留学生,所以从出国的第一天起,就想着回到中国要干什么。那时候,因为我们是第一批公派留学生,所以教育部门对外面的世界也是一点都不了解,也就没有限制我们出去学什么,想学什么都可以。我想,中国这么大一个国家,当时全国才几百万部电话,有地的方单位都不见得有一部电话,更不要说个人家里有电话了。而在国外电话的普及程度,让我觉得中国在这方面有巨大的发展空间。所以,我就选择了学习电信。所以,我觉得学习是为社会需要服务的。后来,我在电信领域转向了管理,又转向了电信政策和电信体制改革研究,都是服务于这种社会需求。说得大一点,这样的学习是一种社会责任感,是适应时代发展的需要。”

零号:正如阚教授所说的,“现在的学生主要考虑的不是社会的需求,而是哪个行业挣钱多或者是有铁饭碗。这是从个人功利的角度出发去学习,而不是真正理解和满足社会的需求。”

红日:关于“中国是世界上少数没有信仰的可怕国家之一”,咱们国防大学政委刘亚洲谈基督教和佛教道教的文章也表露了同样的忧虑。

他在文章中提到:

西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙堂是为了贿赂。

一切制度的问题都指向了文化,而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢?我还在思索这个问题。中华名族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了文化,文化决定了民族的性格,民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法,但根本的途径还是要从文化入手,那就是宗教。中国的三个主要宗教:佛教、道教、儒教(我把儒学也称为一种宗教),对中国人形成今天这样的心理状态和道德,负有不可推卸的责任。历史证明,这三个教根本无法振兴中华。西方人进教堂是为了忏悔。中国人进教堂是为了贿赂。不是吗?因为要办成某件事,向神祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果之类的贡品,默默许愿,这不是贿赂是什么?西方人进教堂是为了解脱精神上的痛苦。

我曾说过,中国人基本上是个没有信仰的民族。中国人心中永远没有神的位置,再说深点,就是没有终极性的文化精神追求!

千年来,东方和西方的竞争中,西方胜利了;东方宗教和西方宗教的竞争中,西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利?我认为是一种精神上的胜利。

没有信仰,就没有精神上的力量。中国人所缺少的,正是西方人所拥有的。

零号:刘政委讲得太棒了!

红日:师傅,看样子,我们的宗教改革势在必行呀!

零号:周泉,在中国是很难去进行宗教改革的,因为我们国家的宗教政策是宗教信仰自由,在很长一段时期咱们的执政党在党内是不允许有宗教信仰的。最好的办法就是去创建一种新的信仰学说,这种信仰学说还很难称得上是一种宗教,就像王阳明创建了”心学“一样。这种信仰学说要具有非常强的感召力和优越性,要能成为一种普罗大众的真正福音,能让有宗教信仰的人和没有宗教信仰的人来信奉这种学说。周泉,还记得我早段时间给到的祝福吗?

红日:记得,您说“祝你在追求成圣的路上去成为伟大的思想家和伟大的教育家,去成为你想成为的‘圣雄’!”。师傅,您为什么现在问我这个问题呢?

零号:建立中国人的信仰问题是今后中国的思想家和教育家要解决的重大课题。要解决这个课题的前提是必须将儒教、道教、佛教与基督教进行融合,阳明心学是将儒释道进行了融合并有所创新,但是没能和基督教进行融合,王阳明身处的时代注定了他无法把基督教融入他的心学。要建立中国人的信仰,中国需要一种新的信仰学说,这种信仰学说除了必须将儒释道与基督教进行融合和创新外,还必须极大地融入中国人的民族特性——中国人非常相信圣,也非常推崇圣,甚至都渴望去成为圣,但是普遍缺乏对成圣的执着修炼,更缺乏对创造万物的神的认识,缺乏对至高真理神性的认识。爱因斯坦是认识到了的,要让众多的中国民众达到爱因斯坦对精神世界了解的级别,谈何容易啊!

红日:师傅,您的意思是我们将要开始一段新的历程,通过我们一起去追求成圣的历程来探寻咱们中国人建立信仰的伟大创举吗?

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