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文韬武略上(1 / 1)

?新人哈,刚开始写书,希望各位大大能够多多捧场

介绍:迪亚伯罗在三大魔头中是最年轻的一个,象征“恐惧”。

天堂与地狱的战斗(末日之战)在人类出现之前就已经开始,延续了XXX年,其时天使和恶魔中都英雄辈出,,这两帮人谁也奈何不了谁,于是死伤无数。其中的亚波罗、巴尔、和墨菲斯托是地狱中的三位主神,魔神三位一体,掌握恐惧、破坏和憎恶之力。

大天使衣卒尔曾是这场战争中最伟大的英雄之一,他的战绩和名声响彻于天界与地狱,他持有的兵器是天界的圣剑碧蓝怒火。为对抗天界,魔界的三位一体决定在地狱熔岩铸造魔剑,得到消息的天使衣卒尔在地狱熔岩将完成之前急袭巴尔,在这场惨烈的战斗中虽然杀敌无数,衣卒尔最终被如海浪怒涛的怪物群吞没,毕竟人家是主场啦。

衣卒尔被俘后,在三魔神的拷打下最后投降了,其中的过程参考各种历史英雄人物事迹,比如文天祥啦,圣女贞德啦,刘胡兰啦,江姐啦,王二小啦,等等等等,区别是我们的先烈们没有屈服,英勇就义,衣卒尔则晚节不保,用天使长泰瑞尔的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊,他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”,不论如何美化描述,事实是大天使衣卒尔终于投靠地狱,成为堕落天使,圣剑碧蓝怒火则下落不明。

衣卒尔l投降后,三大魔神从他口中得到的最有价值情报就是天界重宝灵魂之石,灵魂之石对灵体(就是天使和魔鬼这些混蛋)和灵魂有强大的作用力,从中吸取能量,也可以用来封印神和魔。

其后出现一件大事,西方人类出现……在人类登上舞台之前,天使和恶魔之战叫做末日之战,大抵这帮天使恶魔这种打法,你无奈我何,我无奈你何,不打到世界末日不罢休,人类出现后他们就很少直接开打了,改成操纵人类进行模拟演习,这战争也改名叫“原罪”,有够无赖的,这仗打不完还得把罪过算到人类头上。所以后来有许多人类投靠天使或者地狱。

人类的特点是可以自由选择光明或黑暗,双方高层都认识到这一点很重要,因为两边平衡度太高了,所以人类就象战争赌桌上的一大堆筹码,两边的战争赌徒开始各展所长,不择手段争夺筹码,于是天使和恶魔都派出常驻人间大使搞地下工作……唉……生活在那个世界的人类真是悲哀啦,天界代表“秩序”,以正义、公平教义和骑士式的组织教化人类,地狱的支配者们的宗旨“混沌”,倾向资产阶级自由化,开始是想以种种诱惑使人类加入阵营,后来发现不用这么麻烦,只要亮出暴力使人类陷入恐惧与憎恶之中,人类很容易堕落,拉人大战两边差不多又打成平手,只是世界上人类之间的战争越来越多,大多数人并不知道真相(天使和恶魔互相借刀杀人),还以为人类本性不良,真的有原罪喔。

的亚波罗那三魔神这时候想起了灵魂之石,如果能得到它,便可以将他们的影响无限制地延伸到人间,使人间如地狱般充满恐惧憎恨,以后就可以简称为人间地狱,此计大妙,问题是天界不会轻易拿出(上次大天使衣卒尔跑到地狱开打就已经掉了一把圣剑,损失巨大),总要想个办法才是

地狱出现了一次大叛乱,的亚波罗、巴尔l、墨菲斯托三魔神被推翻,此事惊动了天界。

地狱三魔神之下有各级魔王,其中在三魔神直辖下最强的是四大魔王:

1督瑞尔是支配痛苦之魔王。

2、安达丽尔支配折磨与苦闷之女王,听起来很变态,这个安达丽尔实在是不好命,那里地形不好,经常被那些变态的魔法师、野人折磨至死,我想她一定很苦闷的。

3、阿兹莫丹罪恶魔王。

4、贝利尔这位就好玩了,我讲难听点就叫他大话之王。

本来在地狱中,三魔神是至高无上的统治者,其它魔鬼包括这四大魔王都要遵守地狱的法则(混乱),互相残杀,适者生存,靠拳头混饭吃是不二法门,也就是说这四位魔王在地狱的黑社会团伙里是最混得开的四个老大,地狱有多混乱可想象得之。

人类出现后,问题就一茬一茬出现了,大家都相信以恐怖高压可以搞定人类,看不顺眼人类的,杀,看得顺眼的人类,也杀,杀也杀不掉的,好,有资格当恶魔,不要去做人了,我们叫你做老大。但是,三魔神就开始搞什么跟人类摆事实讲道理之类的活动,还说人类是原罪之战的决定性因素……众恶魔对三位最大的老大开始心怀不满。

四魔王中的贝利尔和阿兹莫丹开始滋生野心,那三位大老最近表现得太过无能,魔神轮流做,也没什么不对,于是试图拉拢地狱中大部分的中坚力量及取得另外两位魔王的默契,可能有大话之王的关系,很顺利地完成了反乱的计划工作。向三魔神发动奇袭。

这一场战争据说是在地狱中最激烈的叛乱之战,虽然末日之战天使与恶魔的战争有更大规模的记录,但这次战争的惨酷还是数一数二的,最强大的三魔神遭到几乎是整个地狱力量之和的袭击,虽然叛乱者在开始就被三魔神以强大的实力瞬间消灭了三分之一以上,激战中胜利的天平还是慢慢向叛乱者倾斜,受到重创的三魔神终于被击败,但胜利者无法彻底消灭三魔神的灵体,只好将它们流放到人间界,希望天界跟三魔神在人间拼个两败俱伤,这就是传说中所记载的“暗黑之流放”。

获得胜利的魔王贝利尔与阿兹莫丹势力接近,为了搞清楚谁是大老,很自然且很无聊地开始了黑吃黑的地狱的内战,这是后话。前面提到,的亚波罗、巴尔、墨菲斯托三魔神在地狱的反乱中被推翻,元气大伤,最后被放逐到人间。

在末日之战和原罪之战中,双方都没有压倒性的优势,难以深入对方的阵营,天界的水晶之门和地狱重地地狱熔岩是难以逾越的分界线,当年衣卒尔对地狱熔岩的攻击可以说是最大胆的作战,而他的悲剧也是对分界线最好的注释。三魔神既无法越过水晶之门抢夺灵魂之石,天使们也难以闯过地狱熔岩挑战三魔神,于是暗黑的统治者进行周密的布置,令恶魔们对自已滋生不满,以致演变成叛乱,在这场大战中三魔神真的是被打得很残,当天使们发现三魔神被流放到人间时,又怎么会放过这大好机会?

说回这三魔神,虽然在暗黑反乱中被小妖们K得体无完肤,只剩下弱势的灵体,但是他们还自信满满,天使们如果想用灵魂之石封印三魔神,以它们剩余的力量,也一定可以打败天使夺得灵魂之石。算盘打得叮当响,俗话说智者千虑,必有一失,三魔神没有想到,那些该被诅咒的混蛋天使们并没有出场,却指使人类来做炮灰。

就在三魔神即将崩溃的时刻,在人类中出现了一个新的魔神,他深不可测,他对三魔神说他是来到地狱做新的领主,起初三魔神不相信,但那个人类将地狱内乱给平息后、三魔神不得不臣服。那名青年使三魔神恢复了法力,他自称自己是地狱天神。

在他的领导、经过多年的修生养息,地狱也变得生机盎然起来

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