而现在的教主刘辟就居住在这里。
刘辟的个人命运是明显受到时代机遇影响的。在汝南的诸多渠帅中，刘辟的排位是比较靠后的，但在他前面的不是死了就是逃了，最后只有刘辟依旧高举着杏黄大旗，笑到了最后。
但这不是说刘辟这人有多么雄才大略，他一开始带着残余黄巾兵也只是在桐柏山一带苟活，但没想到时代机遇来了，中人之才的他竟然带着黄巾兵迎来了大扩张。
那就是大起义被镇压竟然不是乱世的结束而恰恰是开始。
随着汉室衰落，关东群雄并起。而为了疯狂扩兵，这些人对治下极尽压榨，也使得本要安定下来的黔首再次逃亡。
这一次他们不再惧怕黄巾，甚至主动去投靠黄巾，因为现实告诉他们，和汉军一比，黄巾简直就是自己人。
再说了，除了投奔山里的黄巾兵，他们又还能去哪里呢？
所以当关东打得越激烈，黄巾的发展就越好。
这里面刘辟也是有贡献的，他引用五斗米教的办法，将太平道组织从过去的具有反抗性的武装力量转型为具有底层互助性质的福利性组织。
也因为越来越多的黔首自发将积蓄和粮米捐助给黄巾军，使得黄巾陡然间掌握了巨大的财富和资源。
靠着这种资源，黄巾又开始广开商路，互通有无，又将这个财富卷得更大。
刘辟这么做除了让信徒过得好一点外，更重要的是因为他明白财富聚集的代价。
那些徒众不是平白将积蓄送给黄巾的，他们是要黄巾能在自己危难的时候庇护自己的。
换句话说，现在的刘辟实际上开辟了一个远超时代的保险业务。
只是刘辟没有精算的概念，也不知道自己到底是亏是挣。他常常做噩梦，梦到自己发不起五斗米给徒众，然后被徒众们给活活撕了。
但现在好消息来了，袁绍要来进攻他，他再也不用为能否发得起粮米而忧虑了。
但坏消息也来了，战争终于爆发了。
……
随着桐柏山本山发起了护教令，从桐柏山脉到大别山山脉的无数计黄巾残党皆开始袭击袁军。
本章完)