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第四十章 社会主义[上](2 / 2)

涵儿打算以后都坚持这种策略,每个在族学学习过,并为家中服务的学子,都必须先参加商队,担任一年护卫,才能进入其他行业。同时,族学也将不定期,派遣族学学子进入商队担任护卫……

此外,张家在豫州还是显眼了些儿,有些事情很不方便,学子们的骑术很不过关,不知能否设法在边郡找个合适的地点,以训练学子们的骑射……”

张涵说的很含蓄,照他的意思,没有杀过人受过伤的,就不能算合格的战士,巴不得利用一切手段来获取实战经验。这是正事,老兵与新兵的差距,也许在座的几人不清楚,但百战雄师与新编军队的差距,几人还是知道的,张涵稍为解释,张昭就同意了。

“这趟去迎亲,孙儿遇到一件事情……”

原来,有一日车队行于一片空旷的原野上。张涵百无聊赖中,忽然看见一个奇怪的景象。远远的,有一群人聚在旷野之中,在一个人的主持下,向四方叩首。车队渐行渐近,张涵看见那个主持的人身穿黄衣,头带黄冠,手中持有一根节杖。不由大为好奇,张涵这辈子见过了不少祭祀的场面,却没有看过类似的。

细一打听,张涵才知道,那是信奉黄天泰平的信徒,并听到了一个熟悉的名字——张角。

这个黄天泰平就是太平道。太平道的历史源远流长,本是出自于黄老之学。最先提出来太平道的,是甘忠可的《包元太平经》。顺帝年间,琅琊宫嵩献上其师于吉的《太平青领书》,把十二卷《包元太平经》发展到一百七十卷之多。但其中参杂了许多巫术,荒诞不经,并没有得到朝廷认可。巨鹿张角自称大贤良师,托言黄老,拜中黄太乙,但观察他的行事就知道,黄天泰平还是承自《太平青领书》。

那些信徒举行的仪式是‘叩头思过’,就是把自己的错误秉告天地,请求宽宥的意思。太平道还用符水给人治病,痊愈了的,就说是‘此人信道’,不治身死的,就说‘此人心不诚’。所以,没有不灵验的,从而蛊惑了许多民众。太平道发展迅速,信徒增长很快,张角便由秘密传教,转为公开行事,不再避人耳目了。

“……,天下动荡不安,流民日重,民心思变,张角于此时大肆传教,实在是心怀叵测。

太史公曾经说过,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。此言一针见血,纵观古往今来,世事莫不如是。张角聚敛钱财,秘密传教就够了,他如今还要蛊惑人心,恐怕所谋甚大……

太平道的影响很大。涵儿略查了一下,在青、徐、冀、兖、豫五州,太平道传教不过五年,信奉太平道的信徒,就超过了十万人。”

张涵停顿了一下,以加强语气。

“在张家中,也有信奉太平道的!”

在座的几人没有一个傻瓜,最笨的张何,为官多年,也历练出来了。听闻张涵强调此事,脸色全变了。五年就拥有十几万信徒,再过十年,就算是有几百万信徒也不希奇,这是一股可以翻天覆地的力量。

“涵儿,你就别卖关子了,有什么想法,就说出来。”

“孙儿这回可不是卖关子,孙儿是想问您,真准备在张园住下去?”

“嗯……张园的安全是不如张坞,但张坞也好不了多少,不是没有破绽,难道真像你说的那样建堡坞?”

张涵愣了下,才明白,张昭是在说《守城录》。在今年的两部天书里,一本记载了《守城录》——此《守城录》非彼《守城录》,张涵前生闲来无事时曾经研究过陈规的这本专著,十分佩服,却也不能尽记下来。天书所记录的《守城录》,无非是说些护门墙、女头墙、羊马墙、三城两壕等等。而另一本天书,则是一本医书,主要内容是讨论免疫的,如,种牛痘防治天花。

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