?登基还有三日就来临了，在这之前，孔雀王妃坚持决定，必须要邀请一人参加陆如天恒的登基仪式的观礼和见证。那个人日孔雀王妃如此坚持的人就是五毒教的教主——蓝凤凰。
五毒教又名五仙教，由五毒神君所创，里面大多用毒较多。在用毒的领域中，五毒教与蜀中唐门门并称修真界两大毒门，但五毒教实力更胜一筹。
修真界称五毒教的五毒的包括蛤蟆、蜘蛛、蝎子、毒蛇、蜈蚣五种毒物。五毒教把青蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍称作“五圣”。这五圣相斗，是五毒教的一个重要参研课程。
五毒教地处苗疆五毒岭，在巫族九龙神山的偏南觉远之地，平时人迹罕至，是个神秘而恐怖的组织。五毒教信奉的原则是“利益决定敌友”，只要有利可图，就可以为人所用，不管是非、对错、正邪。
五毒教另一个信条就是“谁得罪了五毒教，谁就会死无全尸”，与五毒教为敌的人都会莫名其妙地死掉。
五毒教教徒之间可以彼此使毒下毒。所以教徒之间防范心奇重，而且每个人都想着如何研制出比别人强的**、如何在下毒的时候让人毫无察觉，防不胜防。
以上种种，决定了五毒教的毒门中居首的地位，修真界中，修真异士惹谁都不敢惹五毒教，如若不然，则今生今世都不得安宁，直到死无葬身之地。
纵然是修真界对五毒教谈之色变，避之不及，但是却是例外的，那就是巫族。
原因只有一个，祝融。相传五毒教是祝融的后裔，而祝融是古十二祖巫之一。所以，五毒教其实与巫族的根源有着莫大的关系。
五毒教中有一神殿——祝融神殿，祝融神殿乃是原古文明的神庙，也是五毒总殿所在（原本也是古文明遗迹的一部分，而且保存得很完整，五毒教需求做成室内）。祝融神殿在一个三面环山的小山谷洞内，有条长石梯层层叠叠通向神殿内部。殿内有五毒人自己工匠雕刻的祝融神像。五毒教每年都会有拜火的节日，而节日的仪式就会在这里剧情。在殿前有个小广场，广场上有很多神庙留下来的废墟石柱与雕像。广场后是五毒教的主建筑群。
巫族与五毒教有着这样的渊源，巫族还会畏惧五毒教吗？答案是否定的。
孔雀王妃一定要邀请五毒教教主来观礼的不止这些原因，还有一个更加重要的原因是，陆如天恒是五毒教现任教主蓝凤凰教主名义上的——干儿子！没错，是干儿子。
要是要知道这事情的原由还要牵扯到十九年前的往事。
十九年前，孔雀王妃还是魔族孔雀公主的时候就和还是五毒教圣女的蓝凤凰和好朋友兼好姐妹。在偶然的机遇中，陆如孔雀爱上了巫族的巫王陆如霸天，而在此之前，蓝凤凰就一直喜欢着陆如霸天，但是陆如霸天只对孔雀一件钟情，对于从小就认识的蓝凤凰，陆如霸天只是拿她当做妹妹般的看待。
后来，陆如霸天与孔雀有了孩子——陆如天恒，陆如霸天也就不顾众人反对的把孔雀娶回九龙神山，封为巫族孔雀王妃。当时蓝凤凰勃然大怒，发誓要向他们两个讨回情债，可是当她看到胖嘟嘟的小陆如天恒时就放弃了，强行认陆如天恒为干儿子后跑回五毒教的祝融神殿，继任五毒教教主，自此再不踏进九龙神山一步。
几个晚辈听着这曲折荡气回肠的爱情故事后，完全惊呆了。特别是陆如天恒，不单知道了他父母年轻是的八卦，现在还突然冒出一个干娘，他完全惊呆啦，完全雷到啦，有木有啊？
等他们平静下来后，讨论的是应该谁去请蓝教主的问题了。本来陆如天恒是不二的人选，干儿子去请干娘，天经地义。可是现在局势不同了，陆如天恒已经在登基仪式前就继承了巫族的王印，成为实际的巫王陛下。
巫族在地位之上是五毒教的领导者，巫族从来没有巫王亲自去请部下来观礼见证自己的登基仪式的先例，纵然陆如天恒肯，但是那些巫族长老和那些部族首领是万万不肯的。陆如天恒不能去，孔雀王妃自然也是不能去的若是去的话，情敌相见，那还不分外眼红的，说不定还要打一场。要是平日里的话，派巫族的护法长老去即可，护法长老都是巫族神族的后裔，地位尊贵，自然是可以的胜任的，但是此时情形不同了，七大巫族长老被阵法诅咒限制，出不得九龙神山的后山，这就没办法了。陆如天恒刚刚继位，还没来得及分封新的巫族护法长老。
“为何不现在就封一个新的长老呢？”蓝菲菲突然说道。
“不行！”陆如神风长老立刻否决道：“陛下还未登基，分封会显得名不正，言不顺，而且如果要是这样做让蓝教主知道的话，会责怪陛下轻视怠慢她，这也会冷落了别的部族的心。”
“不如就你们两个去吧？”孔雀王妃微笑着对上官雪儿和蓝菲菲道。
“我们，这也不行吧？！”上官雪儿和蓝菲菲同时大惊道。
“我看可以，还有什么比未来的巫族女主人去更合适的呢？”陆如梦璃公主插嘴道，脸上尽是笑意。
“这……”两个女孩子都微微有些脸红，但是也不反驳。
“哈哈哈……就这么定了”即将卸任的巫王陛下陆如霸天爽朗道，说着，转头对使者命令道：“去，去给你们两位未来的女主人准备行装！”
“是！”使者尊敬的退下了。
就这样，上官雪儿与蓝菲菲整装出发了，她们此行的目的是让人谈而生畏的五毒教的南疆腹地。－
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