但是他知道此事不能操之过急，毕竟扶苏从小接受大儒熏陶，断然不时他三两句就可以改变思想的。
他的想法，是给儒家思想加点”料“！
创立儒家学派的孔老夫子几乎没有留下来成型的典籍，流传后世的，其实大多是由他弟子记录！
李浩南根据后世的理解，大多数宗教或者学派的创始人，特别是古时候的大佬，都是语焉不详。
这才造成了后世对于一个经典或言行的众多不同解读。
而在孔夫子逝世两百年多年后，儒家已经发展出众多不同的分支。
李浩南心中有了主意，便对扶苏道：”公子有所不知，孔老夫子所谓以德服人，并非指单凭道德去说服别人！”
“哦？李先生对孔圣人言行也有涉猎？”听到李浩南的话，扶苏顿时来了兴趣。
要跟他讨论儒家思想，他可就不困了！
这可是个儒家思想不折不扣的死忠粉！
李浩南知道，如果他不做干预，根据历史的发展，
两年以后，扶苏就会伏剑自刎于军中！
始皇驾崩，
在胡亥的使者奉敕书到上郡，让扶苏自杀时，
蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生：“皇帝陛下在外地，未立太子，派微臣率领三十万大军防守边疆，又派您监军，此天下之重任啊。
现在随便一个使者来就自杀，如何知道其不是有诈？
我们应该上书请示，请示了再请示，再三请示，而后死还不迟。”
但扶苏为人仁孝则说：“父亲要赐死儿子，有何好请示？”
扶苏旋即伏剑自刎于军中。
君要臣死，臣不能不死！
父要子死，子也不能不死！
如此极端的价值观，多多少少是因为受到儒家君臣父子的尊卑理念所影响。
这种正常人不会有的脑回路，如果不是另有隐情，
那就是真的受这儒家思想毒害太深了！
所以李浩南必须从根源上对扶苏的思想进行改造！
否则即使救得了他一时，
也救不了他一世！
要知道，后世汉武大帝罢黜百家，独尊儒术，能够行得通，
也是因为有其霸道基础作为根基！
扶苏一向知道这李浩南屡屡会做出惊人之举，
本来已经有心理准备，