第十三章 并蒂莲花(1 / 2)

全真道,亦称全真教或全真派,在北方金朝初期创立,因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为“全真堂”而得名。

全真道主张道学、佛学、儒学“三教合一”,以宣扬三教合一的思想作为宗旨,以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。

全真道的教义具有相当强大的包容性,其后又有许多天才横溢的出彩人物出现,因此在南宋时期就已经是全国性的三大教派之一,全真道早期的丘处机真人对元朝统治人物具有较强的影响力,因此随着元朝势力扩大,南北统一,全真道蓬勃发展。

到了元代中后期又合并了真大道、楼观道和部分净明道,成为唯一的丹鼎大派,与符箓大派正一道平行发展,称为北全真南正一。

入明以后,全真道步入衰落时期,除自身因素外,大半因为此时明王朝倾向于支持正一道。明朝中后期,全真道分裂为诸多小派进行独自的活动。

及至明朝灭亡,女真旗建立大清国,三藩之乱期间,郑家王朝北伐大清,五年攻破北京,驱逐建州女真和蒙古诸部于荒漠,以姓为国,建立郑国。

郑王朝为了遏制正一教发展,在北方大力扶持全真道,全真道复兴,三百年传承不衰至现代。

莲幼散人师从上代全真道掌教闵英惠,闵英惠升天之后,全真道诸弟子内乱。早年间,莲幼散人从闵英惠那里得授一门种莲术,此法颇为神异,须得选择风水绝佳之地,周匝杂糅各种莲花,中央种一株并蒂莲花,布置成风水灵阵,若遇天时,便可培育出一种冰莲。

传说中,冰莲的莲瓣可增长智慧,助人开悟!

当时莲幼散人不愿卷入内乱漩涡,于是假托遵从师命,离开了全真祖庭终南山,翻山越岭,踏遍九川,最终选择了崂山小坛峰建立了荷塘。

及至今年,已是第十载。

然而不知是风水不好,还是莲种有差,抑或有什么其他问题,总之前九次种得的莲花,毫无效果,不过是一株普通的并蒂莲花。

初始几年,每当莲花开时,常常有许多大派权贵盯着这处山头,一待收取,便前来索求莲瓣,因人数太多,有时难免起了争端杀伐,为了不至于因为个不知效用的死物造成不必要的伤亡,从第三年起便有了这分莲文会。

每年并蒂莲第一瓣莲花自然坠落之时,当晚便是分莲会召开之夜。分莲会上,当场决出每一片莲瓣归属,当场化入酒中喝掉,从此杀伐不再。

前届分莲会,虽然不为外界大众所知,但消息灵通者毕竟不少,有时甚至能见到上百人来此争莲。只是连续数年,全无效用,大部分知情者便都认为莲幼散人种莲术出了问题,或者说增长智慧只是虚妄之说,根本不可能种出奇花,渐渐来的人变少了。

今日正逢一年一度七巧节,多数人家都在家里欢度节日,山上也在准备过节,却不想并蒂莲晌午时落下了第一瓣。

虽然莲瓣早就不为人所疯狂追求,但作万一之想,还是不敢怠慢,亦不敢坏了规矩,以后不好解释,因此得知花落之时,便赶紧准备分莲会事宜,一刻不能耽误,连来此修行的玲珑菇凉都被抓了壮丁。

至于为何木染柒如此清闲,按照她自己所说,自己笨手笨脚,师父嫌帮倒忙,被赶了出来。真正原因如何,就不为可知了。

韩彰与简淼淼能来此处,正碰巧合,说不定还是机缘,因此玲珑特别叮嘱穿了汉服前来,担心万一来了什么大人物或者爱挑事情的富家公子,两人起冲突失了体面。

三人一边喝茶一边聊侃,说了分莲文会,又说起故友旧事,相谈甚欢,不知不觉两个小时过去了。

忽听一声锣响,进而锣鼓齐鸣,然后音乐起行,一声高腔彩喝传来:“

……风皱浪。缥缈仙舟,只似秋天上。和露采莲愁一饷。看花却是啼妆样。?

折得莲茎丝未放。莲断丝牵,特地成惆怅。归棹莫随花荡漾。江头有个人想望。“

这是啥?

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