韩信平定齐国后，鲜花和掌声如潮水般涌来，现在的他，随便走到哪里，都能引起轰动，他成了一代偶像，世间楷模。
什么盖世奇功，千古名将等等之类的赞语不绝于耳。不管是别人奉承也好，真心话也好，韩信，确实当的起这些称赞。在糖衣炮弹面前，韩信变得自满起来。
满招损，谦受益。我们不能责怪韩信。扪心自问，在巨大的成功面前我们自己能摆正心态，不骄傲，不自满吗？我们今天回过头来看历史的时候，可以批评韩信不该自满，但是各位想过没有，如果换作我们自己，我们又会怎样？韩信也是人，他无法摆脱人间烟火，世俗名利，很多人认为他的悲剧在于他的自满，而我却不这么看。难道他的功劳还当不起那头上那个王字吗，难道他不能以己为荣，稍微的骄傲自满吗？自满得死，不自满也得死。他的悲剧不在于他自身思想观念的变化，而在于封建制度的弊端，在于专制社会的阴暗。
韩信从一个被无数人耻笑的市井之徒成为名震天下，手握重兵的大元帅，这是何等的风光，何等的荣耀，又是何等的不易。
一路走来，他品尝过艰辛，他品尝过寂寞，他更品尝过痛苦。他发誓绝不做人下人，他发誓要一举成名，他发誓一定要建功立业。他都做到了，按理说，他应该满足了，应该欣慰了。
可是，人永远都不知道自己要什么，做一个普通老百姓的时候，可能只想有碗饱饭吃就好，等能吃饱饭的时候又想着吃肉，等吃上了肉又想风光，等风光了又想要权，等有了权又想成仙…
我们的祖先对人性早就有过深刻的总结，而且为此创造了一个非常贴切的词，这个词就是欲壑难填。
韩信以前的梦想只是做个大将军而已，而现在他有了更高的追求---做诸侯。
对，做诸侯，做统辖一方的诸侯。韩信为自己的这个想法激动的几乎无法入睡。
对于此时的韩信来说，做诸侯其实很容易，看看他打下的辽阔土地，看看他手里的部队，如果他愿意，他只需要召开一次新闻发布会，当众宣布自己为齐王，这就够了，没有人可以反对，也没有人能够反对。
楚汉之际，无数先辈枭雄就是这么干的。
但韩信还是没有这样做，自立意味着与汉军决裂，与刘邦决裂。他不愿意这么做，他始终将汉王的恩情记挂在心，刘邦对他有知遇之恩，他不想做个忘恩负义之人。
他的心意是好的，但是他的做法是错的。
古时候的人们，都有这么一种思维，你的欲望不能由你直白的说出来，你自己说出来就是不谦虚不稳重甚至不要脸，会招人一片骂。
韩信隶属于刘邦，他的部队扛得是汉军旗。作为部下，自己请封为王，很创新也很反传统，可这是部下该干的事情吗？
韩信不了解刘邦，更没有细细的去考量其中的得失，巨大的荣耀已经冲昏了他的头脑。他头脑发热的认为刘邦大度到可以接受他任何要求，无可否认，刘邦是很大度，但 他的大度也有限度。
古时候，自请封王，是一种变相的犯罪，这种犯罪行为有个很冠冕堂皇的学名叫作僭越。
作为臣子，干你本分外的事情，就僭越了，罪可致死。
可想而知，刘邦收到韩信请封为假齐王（代理齐王）的书信时会多么的不爽，刘邦再联想起以前韩信给张耳请封为赵王那件事，融会贯通，他似乎有点了明白了：原来韩信所做的一切，是在给自己称王铺路。
韩信想称王，却惴惴不安，遮遮掩掩，只请封做假齐王，而且还准备好了一套说辞，他的真实目的是试探刘邦。
作为一个老狐狸般的政治家，在刘邦看来，这些说辞纯粹就是三脚猫的功夫，他真正想要得到什么，刘邦一眼就看出来了。
寡人困在这里，日夜盼他来相救，他居然还要请封为王。刘邦心中已是怒不可揭。
正当刘邦打算把来使臭骂一顿，打发回去的时候，张良陈平在边上心照不宣地踩了踩汉王，张良又对刘邦耳语道：如今我方不利，怎么能管得住韩信称王呢！倒不如顺水推舟立他为齐王，好好对他，以防生变。
好在刘邦的长处就是很会打圆场，张良这么一说，他立刻明白过来：韩信现在手握重兵，占有北方大片土地，如果不满足他的要求，那很容易出事。
于是，他故意高声大骂道：男子汉大丈夫，要当就当真王，当什么假王！
刘邦的脾气在军中几乎无人不知无人不晓，平常他喜欢乱骂人，骂起人来完全不顾自己的身份与形象，一来二去，属下早已习以为常，所以韩信来使并没有留意刘邦一前一后的神色及语气变化。
为了笼络住韩信，刘邦郑重其事地派张良亲自前去宣封，以示恩宠。
见着齐王大印，韩信终于喜笑颜开，本想会惹怒汉王，没想到还被封为名副其实的齐王。
韩信端详着齐王大印，心中不免感慨:汉王待我真的不薄啊！我这一生能遇到这样的明主，死而无憾了！
因此，韩信更加坚定了不背叛这位恩人的决心。