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第九百三十三章:叙功王鼎(2 / 2)

传闻,鬼方国的战士人人都戴着恐怖面具,战场之上看向鬼方战士方阵,只见战士们穿着兽皮草甲,头戴冷肃恐怖的面具,哪怕毫无动作,也能给人强烈压迫感,若再配上鬼方兵器,那将不战而屈人之兵。

武丁的祖先商汤当年驱逐鬼方国之后,鬼方人已经数百年不曾出现过,到了武丁的这一时代,他们对鬼方之人了解很少,唯一可以确定的是,历史典籍中记载过鬼方人的恐怖。

他们可以利用鬼神之力作战!

这种引鬼神之力不是让鬼神附身,又或者是让鬼神帮助作战,而是利用鬼神之力造出一个极其诡异的世界,将敌人拉入一个完全不同的环境,在这个环境中无论敌人多么强大,他们都可以凭借这个环境,逐个击破完全歼灭。

商汤当年所谓的战胜鬼方,其实不过是用大量将士的命去攻打鬼方,直到鬼方人数太少再也无法使用鬼神之力,这才被商汤驱逐到极北之地。

如今,鬼方族人羽翼丰满,终于又开始南下侵扰。

武丁依旧延续商汤御敌之策的同时,也在积极寻求新的解决之法,对他来说,鬼方人极为狡猾,根本无法彻底消灭,打得最惨,无非是鬼方再次北迁,等他们什么时间休养生息好了,说不定什么时候就又卷土重来了。

现在,他可以把鬼方打得北迁,这样无非是给子孙后代留下遗祸,不如分化鬼方人,让他们帮着殷商镇守西北。

在这样的思想下,他三年多次对鬼方用兵,在大败鬼方之后,他没有像祖先商汤一样驱逐鬼方人,而是跟鬼方人做了约定,愿意归顺殷商的贵族,可以跟着他回到都城,从此册封为九侯,享受殷商王族礼遇。

如果不愿意归顺殷商,就带着族人继续往西北迁移,不得踏入殷商一步,如若违反约定,就不在留情完全诛灭。

在这样的策略下,鬼方国的贵族和平民就此分化,所有贵族被迁往朝歌都城西南五十里的鬼侯城,被封为大小侯伯,而平民和武人就留在陇右之地驻守边境,等殷商人在此筑城,鬼方国就从边境大患成为西北最强壮的藩屏。

此后,在殷商国都的鬼方贵族,逐渐被殷商人同化,抛弃掉鬼方风俗,与商朝人再无任何区别,在西北之地的鬼方百姓,因位于边陲且天性野蛮,尚且保留着部分鬼方风俗。

唯有那些不服商朝统治,迁到极北之地的鬼方人,完整保留了鬼方人的习俗,同时,也将使用鬼神之力的能力,完整保留下来。

“这段故事也被记录在商王武丁的叙功青铜器上,同时,也写明了鬼方人的大致下落,可以说,从鬼方人接受统治开始已经被完全同化,消失了三千年之久。”

这段奇闻轶事他们确实没听到,不仅仅是因为鬼方人的历史太过冷门,最关键的一点是,商朝时代距今太遥远,出于的东西并不多,记载的古物都没多少,他们也就无从得知什么鬼方人的消息。

“那照你的意思,鬼方宗其实是消失了三千年的鬼方族后人。”宋思媛察觉到孙大乔的意思,试探问道。

孙大乔点头赞许道:“不错,鬼方这个姓氏太过稀有,就连百家姓中都不收录,可见其姓氏稀有。”

说到这里,孙大乔继续说道:“武丁灭鬼方后,一部分鬼方贵族接受殷商册封,分为九姓鬼侯,接受殷商册封的同时,也代表着他们愿意以自由换取荣华富贵,此后每一代都被殷商王族监视起来,直到商朝末期,鬼侯九姓被商纣王驱逐,为避祸,只得将姓氏异化为隗姓、媿姓,以保全血脉。”

“从这一点来说,也许他不一定是鬼方族真正的后人,但是,只要用了鬼方这个姓氏,至少说明他们知道鬼方是什么意思,甚至,是故意不用隗姓、媿姓,而恢复鬼方本姓,这么一想,是不是就已经清楚鬼方宗的用意了。”

孙大乔说的话确实在理,如果鬼方宗真的不知道鬼方代表什么,又怎么会用鬼方这个姓氏,哪怕他不是鬼方族后人,也一定有着其特殊目的。

岳青山似乎是想到了什么,眼前一亮说道:“你们想想,鬼方族的鬼神之力,是可以造出独特世界,把敌人拉入这个世界,如果再联系当前情况看,像不像观落阴的阴界,或者说是巫山神女驻守的阴府?”

“这么一看,难道鬼方族和神农架也有关系?”

谭雁邱本来就是探寻神农架白化动物之谜,眼下,就连鬼方族和落神女都和神农架扯上关系,他只觉得情况已经超过他的预计,往不可猜测的方向变化起来。

宋思媛点点头,长呼出一口气说道:“现在想想,确实有这个可能,会不会每一代他们要找的落神女,都是遗留在各地的鬼方族人,也正因如此,落神女才能接触落神阴界。”

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