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第五十三章 善恶难辨(1 / 2)

正行一阵冷嘲热讽之后,转身就走了,对师父留下的法身连看一眼的兴趣都没有。

“让诸位见笑了,我师弟他平时不是这样的。”正觉勉强挤出一抹笑容,想要缓解一下尴尬的气氛。

其他人也很给面子,都附和着笑了起来。

表空大师的遗体出土后,正觉安排僧人将其抬走稍作清理,晚上会摆入大雄宝殿开始供奉。

等到看热闹的人都散去,张楚逸看到正觉一个人矗立在田野里,一脸的心事重重。

他就像是一尊孤寂的雕像,沉默地遥望着远方的天空,丝毫不在意自己精致的袈裟被污浊的泥土浸染。

“正觉住持,您的师弟今天似乎不太对劲啊。”张楚逸走过去,装作无意地说道。

正觉住持看了张楚逸一眼,叹息道:“师弟自从修炼金刚经走火入魔,身体和精神都遭遇了重创,五十不到的年纪看起来像个耄耋之年的老人,情绪也很容易失控。

今天他见到了师父的遗骸,一时有些失言也是可以理解的。”

“可为什么他会对您如此不满呢?”张楚逸继续提问。

“原因很简单。”正觉露出一抹苦涩的笑,“师弟他是一个纯粹的修行者,而我只是一个披着华丽袈裟的商人罢了。”

说着,正觉抬起了手,一脸自豪地举向了金刚寺:“张施主,你不会真的以为,光靠念经诵佛就能得到这么大的一座金刚寺吧?

没有人会无缘无故来寺院捐献善款,他们要么是为了身体健康万事如意,要么就是作恶多端心里有鬼。

而我所做的,只是尽可能地提高金刚寺的名声,让这些香客觉得来这儿布施,就能达成心中所愿。

师弟他知道了这个行为,觉得这是有辱僧相,还曾当众斥骂我是破和合僧,死了之后必定堕入无间地狱,永世不得超生。”

说到这里,正觉眼角有一滴眼泪滑落。

张楚逸听完,也是沉默不语。

佛教有个说法是放下屠刀,立地成佛,意思是只要诚心忏悔,就能得到宽恕,甚至觉悟成佛。

但有五大逆罪,是无论如何忏悔也得不到宽恕的,从轻到重分别是弑父、弑母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。

以如此之重的罪名指控正觉,可见正行对他这个师兄是多么地痛恨,也难怪正觉住持会潸然落泪了。

“不过,贫僧并不后悔以前的所作所为。”正觉住持抹去眼泪,表情重新变得坚定:“金刚寺建寺至今,捐出的善款何止亿万?资助过的鳏寡孤独、贫困人群不下千人!

若是不挖空心思经营,哪来得这么多阿堵物去行善?若不是仰慕金刚寺的名声,又有几个富豪会主动把自己赚的钱拿出来白送?

所以,这场法事我不但要办,还要办得人尽皆知,让全天下都晓得我金刚寺出了一尊肉身佛!”

看着正觉方丈固执的表情,张楚逸一时之间不知道该如何评价。

修佛其实是一个非常理想化的行为,需要靠思想、领悟去达到一个少有人及且非常缥缈的境界。

而正觉住持,他将僧人、寺院、佛法当成了牟利的工具,毫无疑问是和传统意义上的“佛”背道而驰了。

不过就是如此现实的一个人,却真真切切地帮到了那么多弱者,用佛来形容他似乎也没什么问题。

所以正觉住持这么做,到底是善是恶真的很难分辨。

不过人性本来就是一个复杂的东西,他又不是闲得无聊的卫道士,没资格也没立场去对正觉住持进行评价。

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