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第108章 驱除五行的迷信,重塑自己的三观(2 / 2)

两者之间的区别也很好理解,金属收敛沉静,风属则灵动多变。

借助相同点以及明确区分的不同,宇智波悠含含糊糊的认可了风属取代金行,在心灵世界塑造了第三心形朏朏。

但木行和雷属之间,它们有一点的相同之处吗?

硬说有的话,两者都在一定程度上代表着生机,可木行的生机和雷霆的生机也完全不是一回事啊。

所以,宇智波悠完全无法认可雷属取代并占据木行的位置,因此对应的第四心形就无法定型。

不知道经过多少时间的梳理,宇智波悠终于找到了问题,他为此放松了很多。

能够找到问题就好,最怕的就是不知道问题在哪里,那是有劲没地方使,找到了问题,别管有多难搞,总是能想办法解决的。

而且解决办法也很简单,彻底抛弃五行理论,重建忍界的自然能量属性理论,遵照这个全新的认知,构建自己对力量的理解,从而确定第四心形的形象,完成筑基期第三次突破的最后一步。

在清醒梦中,宇智波悠开始了对自己的催眠,没有用写轮眼的幻术,因为幻术针对的是肉体,肉体是现实的那部分,在梦里改了也没有用。

在梦中能够更改的是心灵、记忆和见识,所以他选择催眠自己的方式是学习和研究,通过这两个无比痛苦的心灵重塑工具,一点点磨掉对五行理论的迷信。

对,就是迷信。

在某些灵气世界,五行理论是玄学真理,在末法时代的蓝星,五行理论是迷信,在查克拉弥漫的忍界,五行理论也是迷信。

能够准确解释世界就是真理,反之就是迷信。

宇智波悠在反复的学习中折磨自己,慢慢重塑了五行在忍界为迷信的世界观。

伴随着漫长不知时间的学习,他重新定义了忍界自然能量的五种属性,确认了它们之间的循环相克但不循环相生的关系。

从他重塑世界观起,自然能量的属性有了新的名字——五灵自然能量。

虽然现在只是存在于宇智波悠的脑海中,但他作为整套体系的开拓者,随着他的实力增长,他的世界观终将覆盖忍界所有仙人的世界观。

宇智波悠在清醒梦中的学习不知道持续了多久,他已经疲惫到了极点,双眼的眼帘简直如同太行山和王屋山一样沉重,他的意志力已经不足以支撑。

如果不是在梦中,如此程度的疲惫绝对会要了他的命。

宇智波悠知道,自己无力完成下一件工作了,但能够成功的重塑自己三观,他已经是非常满足了。

重塑三观有多难,他以前以为自己知道,但现在他终于知道了。

如果不是在清醒梦中,用未知漫长的时间慢慢打磨,那就只能彻底打碎三观,然后重新塑造才能做到。

老话说的好,江山易改,本性难移。

人的三观完全可以等同本性,摧毁三观需要的是真正的伟力。

先进的文明伟力能够做到,就像灯塔继承资本主义精髓,吸血蓝星精华一百年,终于建造出来的文明高地,不知道崩坏了多少兔子的三观。

圣贤的思想伟力能够做到,历代成圣的先贤,他们的思想传播就是大范围重塑三观的过程。

最后就是命运的伟力也能做到,世界上总有一些情感细腻脆的弱者,面临生离死别的悲惨命运时,就会三观尽碎。

换言之,宇智波家族高产这种精神层面的弱鸡,黑化崩溃的家伙层出不穷,却又因为崩溃被血脉赋予了强大的实力。

【难怪二代火影认定,宇智波家族的血脉就是邪恶的。】

本章完)

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