我国对于人参的记载，最早从三千五百年前甲骨文时期就存在，后世又在华佗、张仲景、李时珍等历代中医大家的钻研之下，人参在中药材中的地位，一跃到了无可替代的地步，民间称之为“百草之王”。
《神农本草经》中对人参有明确记载：“味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智。久服，轻身延年。”
宋代的苏轼就是坚定不移的人参爱好者，他不仅常年吃参，更是亲自栽种人参，这一点在他所著的《小圃五咏·人参》中有体现：“移根到罗浮，越水灌清澈。”
其实不只是民间，各朝当权者对于人参同样无比推崇。
史料中有明确记载，为了确保整个爱新觉罗氏皇族一直有人参吃，顺治皇帝上位不久，即钦谕在吉林地域的原海西女真扈伦四部之乌拉国驻地（今吉林市地域），建立由大清皇家内务府直接管理的“打牲乌拉总管衙门”。
负责管理东北“龙兴之地”打牲部落行政事务，专门办理清朝皇室、宫廷特需的东北地区特产，例如乌拉草、貂皮、东珠、鲟鳇鱼、松子、蜂蜜等等
其中，人参就是最重要的一项，每年必不可少。
当时皇族对人参的消耗有多疯狂呢？
据清宫档案记载，乾隆皇帝为延长寿命，在驾崩之前的短短两年时间里，共服用人参359次，四等人参37两9钱。
嘉庆皇帝的皇后、嫔妃、皇子、公主等，酷爱八仙糕，那就是由人参为主料制作的点心。
慈禧太后更是每日含化一钱人参，一年噙化人参2斤1两1钱！！
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为了确保自己项上人头的安全，连续36任打牲乌拉总管都采取高压政策，他们要求每个村子都必须出人担当“参丁”，上山挖参，如果完不成指标，整个村子都得连带责任！！
在打牲乌拉总管衙门存在的两百多年时间里，因为人参而死的人数以千计，但也因此留下了无数宝贵经验！！
在解放前，有专门的参帮常年在山里晃荡，从开春一直忙活到落雪，一年忙活三季。
那些老前辈根据人参外在形态的不同，将之分为青草市、韭菜花市、小夹扁儿市、大夹扁儿市、明榔头市、花公鸡市、红榔头市、扫帚头市、黄落伞市。
其中最容易的时节就是红榔头市。
万绿丛中一点红，鲜红色的参籽迎风摇曳，就像珠宝一样，最是显眼不过。
因此，绝大多数放山的，都会赶在这个时间点进山。
不过，夏风这次要寻的大棒槌比较特殊，用这招不好使！
第二天大早，夏风与周文简单烤了两张饼，随后收拾东西直奔神仙洞。
到达目的地，夏风没有停留，而是顺着石砬子一直爬到岗子头上。
这让周文有些迷糊，忍不住问道：“夏风大哥，这地儿也不像能出棒槌的啊？？”
夏风下意识皱了皱眉头，照规矩，放山一旦开始，把头不张嘴，其他人是不允许乱讲话的。
不过他想到接下来要发生的事情也不符合规矩，也就没多计较。
解释道：“我们不直接找棒槌。”
不直接找棒槌？
周文这下更想不通了。
“得先找到黑瞎子。”
丢下一句话，夏风也不管对方想不想的明白，自己寻摸了棵大树，几下窜了上去。