野山参的珍贵，世人皆知。
哪怕是在这个物资极度匮乏，人均年收入不足50元的年代，它都能很轻松卖上一个令人咋舌的价格。
因此，每年都会有大批人深入大山，冒着受伤、残疾甚至死亡的风险，在群山中寻觅。
他们组成一个个小团体，在深山之中风餐露宿。
一个山头接着一个山头的拉趟子，有时候甚至需要趴在地上忍受蚊虫叮咬，一点一点清理枯枝烂叶。
只为发现那隐藏在灌木野草间的一抹艳红！！
可就算如此，也不是每一次都能有收获。
周文就曾不止一次在山里晃荡大半个月，吃苦遭罪，下山时跟野人似的，最后连根毛都没捞到。
就这还被参把头嫌弃，认为是他八字不好，与棒槌犯冲，这才没收获！！
周文清楚那是参把头在推卸责任，但那又如何？？
过去人们为什么死命要生男娃？
除了重男轻女这种糟粕思想之外，很大一部分原因在于，男丁旺的家族才没人敢欺负！！
一家走出去五六个壮小伙，那一准儿在村子里横着走，无人敢欺。
反之，如果全是女娃子，那就天然低人一等。
周家就是如此。
就周文这么一个独苗男丁，当家的又走了，其他全是女的。
再加上贫困，大家嘴上不说，可言行举止间都有三分瞧不起。
因此，每当遇到这类不公平对待，周文不仅不敢发火，还得主动跟大家打招呼。
他很清楚，一旦自己炸刺，将再也没人愿意带他去放山！！
那样一来，他少的不仅仅是一个赚钱渠道，更重要的是，他就没办法从其他人身上学本事了！！
其他人或许知道责任不在周文，又或许不知道。
但那并不重要。
一边是参把头，另外一边是村子里的困难户。
孰轻孰重，只要脑子没有进水，都知道应该站在哪一边！！
可今天，周文看着眼前已经抬出来的两苗人参，他只想对那些曾经污蔑他的人说：
“一群废物！！”
啥玩意，不服？？
那来比一比？！
周文小心翼翼将那两苗刚出土的人参放到刚挖来的苔藓中，轻手轻脚收拢人参须子，然后像煎饼卷大葱那样，用苔藓将人参裹起来。
最后再用桦树皮在外面加一层。
这玩意搁长白山这一代叫人参包子，可以最大程度避免磕碰，保存水分。
一个裹好的人参包子放家里，哪怕过去半个月都不带干须的，拿出来保准跟刚出土时一模一样。
这么多年放山人都这样处理人参的。
两苗人参，一苗二品叶，一苗三品叶。
青头白须，全都是刚刚抬出来的新参！！
要说人参品质，其实也就一般。
不说其他村子，单单是西潭村，几乎每年都能出几苗三品叶。
真正让周文那么嚣张，敢怒怼当初那些人的原因，在于夏风正在抬的那一苗——
五品叶！！
没错，正是仅次于六品叶的五品叶人参！！
他，周文发现的！！
往日上山找参，周文虽然也跟着大家一起在岗坡上拉趟子。
但分配给他的地方，不是犄角旮旯就是水边。
一开始倒也不是针对他。
主要是有一种说法，人参非有福之人不可得。
周家当家早亡，这就无形中犯了忌讳。
参把头于情于理都不可能将好位置分给他。
问题是，人参喜阴却不喜水，水多的地方就算有人参籽落地生根，要不了多久也会烂掉。
就这种地方，任你本事再大，再怎么仔细，也不可能发现棒槌。