读完吴卓敏的策划书，陈勇不禁为他的这种大智慧而拍案叫绝；雷鸣也对他英年早逝而哀叹不已，更不相信他会为虚名而自绝人世。
当陈勇惊呼“天才”后，为了证明自己的判定，他移动鼠标，一字一句地念道：亲情树创造性地解决了情感消费的分类与量化问题，在国家强调中华民族优秀传统文化回归的当下，特别适应商品经济快速发展下人们对诚信社交和亲情联系沟通的渴求。因为血脉和姻亲关系的无限延展性，在经济全球化的互联网时代，由我们中国人推出的这款社交产品，完全可以在不断开发的今天迅速向全世界推进，成为一款具有“人类共同命运体”意识和强大生命力的全新社交平台产品。其优势具有而言：既有价值性，又有传统性，既有工具性，又有趣味性；既有微信的移动性，又具QQ的保密性；既能服务活在当下的人群，又能涵盖已经故去的逝者；既能吸引主动和被动远离网络的老少两大群体，又能解决互联网产品推广难、客户容易流失的问题。
……
黏性强、发散快、诚信度高的亲情树社交平台，通过线上盈利八大模式，又将创造一个依托大数据和线下服务带动实体经济发展的全新产业链……
陈勇念完这段话可以说是“高大上、伟光正”的话后，情不自禁地走到窗前，对着西方，双手合十，虔诚一拜。也许是为亲情树的想法所叹服，也许是觉得这种工具一旦问世，会对自己的工作大有好处，他走到雷鸣身边，深有感触地说：
“用电脑，玩微信，我也有十多年了，最开始用电脑，那时的社交平台就是QQ，后来也用过陌陌；现在的人，全都玩微信。但这些社交软件都有一个谁也无法解决的问题，那就是诚信问题！平台去中心化嘛，可以说没有监督。我们搞法律的，最头疼的就是这些网民视网络为法外之地。”
见雷鸣认真地听着，陈勇继续道：“吴教授这个亲情树，在各自的家庭枝、家族树上，都有一个自发的中心，共同的节点。这棵树上的每一个人，因为父母长辈也在其中，甚至祖宗都在，无形中，让每个人内心都有种敬畏感。如果这个产品能够开发出来，我相信，从道德层面，让每个人都会多一份约束。因为在一个个亲人的小圈子里，不会像现在的网络平台，涉及隐私和肖像权吧？也不会出现发泄情绪和私愤的谩骂吧？那些坏人总不会因为被亲戚批评和长辈责骂而恶意报复吧？但愿能早日赶快开发，有了亲情树，起码能减轻我们的工作压力，让坏人的恶念刚萌芽时，就在亲情树上掐灭！”
雷鸣拍手叫好：“对啊，我怎么没想到这一层呢！的确，亲情树中的血脉图和亲友圈，专门有家风家训的板块内容，而家风家训中一般都是一个家族或家庭中内，具有传承性和共识性的道德标准，它能够约束大家行为，与法治的功能不谋而合啊！”说完之后，他想了想又说：“其实，作为法制教育的一个补充，我们可以建议政府大力推广，毕竟，家庭教育，有了亲情树后，可以说是家族教育，家风教育，也是法制建设重要的一环！”
陈勇点头道：“我说得没错吧？这个吴教授真的可以称之为天才！可惜啊，生前我不认识他……放心吧，吴教授，我们一定会把你的死亡原因，查个水落石出的！”陈勇此时为吴教授离去而痛心不已。他抬起头，说：“陈队，你打个电话问问，吴教授追悼会什么时候开，我想去参加。”……
一大早，孙务实院长就坐在办公室里，开始嗑着瓜子开始想事情：处理完吴卓敏的后事，马上就是学院发展的大事，以及开始自己人生新的篇章！这么多年，“时间紧，任务重”这句话，经常挂在嘴边，大会小会说过无数次，但只要现在，才是真的感觉到这话里所隐含的急迫性，和时不我待的紧张感。
昨天，跟江俊沟通过后，孙务实院长就决定直接跟李小薇他们联系，就亲情树的一些具体细节，要马上与他们沟通，并督促他们改进。虽然江俊跟他们说了，亲情树项目要多听自己的意见，但他知道，不管是为了校企合作项目，还是为了自己的晚年时间充实、生活幸福，自己都责无旁贷。
孙务实昨晚又熬夜了，自参加工作以来，他经常如此，但这一次的感觉，却是完全不同，不仅不累还特有干劲。他自己都觉得奇怪，同样是废寝忘食，同样是殚精竭虑，为什么昨天的感受，怎么就和以往完全不一样呢？
早上起来锻炼时，终于想明白了：以前的忙碌，是事业带给自己的快乐，那一种充实感里面，但更多是种想让别人知道的成就感。当然，可以说是为了自己深爱的教育事业，但想得更多的，还是自己的政治前途。然而，昨夜的忙碌，似乎目的都已改变，快乐源头来自内心，好像已经感受到退休后，自己还能延续事业成功的成就感；享受到那种晚年生活质量不降反升，还能给予儿孙更多的满足感……这种成就与满足感，让他觉得自己的人生路，从此将翻开新的篇章！
孙院长现在还在想，以前自己努力工作，是为了工作和事业起步，但从昨天开始，就是为个人和家庭而努力。不得不承认，孙务实的教学生涯与从政经历，对于亲情树这个项目，还是很有裨益的。因为，昨天晚上，他在仔细研读方案后，就发现了亲情树有一个很大不足：吴卓敏潜心学术研究，缺乏对政治的敏感；江俊下海这么多年，一直在商言商，眼里只有利润；而李小薇他们，年纪太小，根本就不懂中国的国情。老辣的孙务实，因为有多年来行政领导经验，考虑问题的角度和高度，的确有他独到之处。他连夜起草了一份《关于在祈福台中添加公益板块的意见》，其目的是引起政府的重视，以期获得有关部门的支持。主要内容是：
作为一个产品，满足消费者的需求是最根本的，但是，要让亲情树这款产品，具有持久性，能得到政府部门的支持，就必须具有一定的社会公益性，能创造较大的社会效益，带有一定的正能量。
但是，商业化的产品，如果靠喊口号，就算是做广告也不灵，如果用“假大空”的内容表现亲情树的公益性，只会令消费者心生厌恶；或者设立一个英烈伟人的板块，会使消费者产生消费英烈伟人的感觉，又会让市场监管部门有“挂羊头卖狗肉”之嫌，那么，我们应该怎么做呢？我想可以针对不同的行业与部门，进行合作与互动。在此，建议项目启动时，先开辟一个教师专区，理由有五：
一是借吴卓敏老师亡故前，正在策划亲情树的传奇故事，以及他关于“热点事件”的提示，增加用户对该项目兴趣，提高市场关注度；
二是微祭台是弘扬中华优秀传统文化精髓——孝文化的重要载体，在中国，老师地位之高，从以前每家每户供奉“天地君亲师”牌位就可见一斑，而教师专区的设置，就是为了让尊师重教传统回归；
三是设置教师专区有助于平台扩大影响。祭拜老师的人，除其亲友外，还有成千上万的学生，这对微祭台而言，将引来更大的流量；
四是借助政府有关部门的力量，可以将这一板块精心打造，使其成为弘扬传承中华传统文化的一个重要阵地；
五是西方文化中的亲情，只有爱和平等，没有中国文化中的孝道之说。亲情树的全球市场定位，和所担负的中华优秀文化对外输出职能，决定了微祭台所弘扬的亲孝文化，可以作为一大重点与亮点，方便对外推广和输送。
在建议的最后，还有关于加强与宣传部、教育局、民政局等部门联系与沟通，总结经验教训，研究下一步向其它行业与部门推广复制，以及如何有针对性地改进措施。
此时，孙院长反复推敲这份建议，觉得内心很充实，第一次觉得全身心投入到自己的事情中，内心感受的确不同……
很快，李小薇带着笔记本电脑，敲门进来。
没等落座，李小薇就开门见山：孙院长，按江总和您的指示，我找了周玉峰、王志义等四个学软件开发的同学，已经把架构确定，正在写微祭台的代码，我估计，今天晚上，也许就可以进行测试……
孙院长把手上的建议给她：“等等，你看看这个，我反复考虑了，这是我昨晚临时赶出来的，如果没意见，就把这一块内容添加进去”。
李小薇看了之后，也许是真的受到启发，也许是刻意恭维，只见她兴奋地说：“太好了，孙院长，您的这份建议，给了我们又提供了新的思路！您看，微祭台现在的板块内容，是微陵园、祭奠馆和追思堂，根据您的想法，那就把追思堂也采取微陵园的形式，下设多个二级板块。今天，我就通知他们添上教师专区，今后，根据情况，再增加内容，像什么白衣天使专区，抗战老兵专区……这样，按您的意思，我们就能把追思堂精心打造成一个公益板块，每个专区都设一个公祭坛，在里面祭拜，费用全免！同时，再设一个英灵馆，点击里面某一个具体的英灵名字，就进入给他在祭奠馆开设的个人馆……您看，怎么样？”
年过完了，今年的春节与以往很大不同的是，不仅亲戚间相互拜年的现象几乎很少见了，就连短信、微信拜年都少了。
难道人们越来越不注重亲情友情了吗？我认为，并不是的，只是现在的人们变得越来越理性，越来越讲求真情实感！
因此，像《亲情树》中的这样的软件一旦推出，我相信会大受市场欢迎，毕竟建立在亲情基础上的社交平台，在互联网时代，遇到春节这种亲情集中释放时候，其重要性将充分彰显！
如果你不相信，那就收藏本书，留待以后验证吧！
飞卢小说，飞要你好看！