这正气观是道家的观，不是道教的观，两个根本是不同的。
填写好几本资料，用办公室复印件复印了身份证之类东西后，季莱就该行拜师礼了。
这拜师礼也是要的，但没那么庄重，却又有点奇怪。
季莱跟着许阳炎，来到前堂。
许阳炎拿一块木板，放在蒲团前。
季莱磕头三下，每一下都在木板上了。
可完头上一炷香。
一切结束后，季莱拿起木牌，喊一声师父。
许阳炎则点了点头，将一把刻刀递给他。
“接下来你要做的第一件事，就是按照上面的格式，把自个儿名字道号刻上去，这个是咱正气观传统，刻好后就跟我的摆在一起。”
“这件事做好前，你不用做其他事。”
“以后，你的道号就叫‘酵醇子’，是咱正气观第十七代。”
季莱道：“是，师父。”
“别叫师父，叫老许。”
许阳炎哈哈一笑，露出满口白牙，黑瘦脸上写满开心。
忙活一通，已是下午四点左右。
季莱去图书室雕刻“正气观第十七代酵醇子季莱”。
没学过雕刻，第一次雕，问题不大。
道观里有WiFi，链接上后上十三站，找个木雕视频学一下基本功。
看完才知道，雕刻有阴刻和阳刻两种。
阴刻就是单线条刻痕。
阳刻就是双线条把字形描出。
雕刻风格有很多种，浮雕，线雕，圆雕等等。
不同雕刻适合不同风格，不同材料，具体看理解。
刻字的话没那么多讲究，但重在一个字体。
刚刚参观灵牌和办公室的字他就发现了，这些字每个都不同，个人有个人风格。
师父许阳炎看着有些不正经，实际上书法功底不是一般深厚。
办公室里“很润”两个字，就胜过左右二十个字不知多少。
他没有那么深厚的功底，便用钱币在木头上打好轮廓，作草稿。
弄好之后，没有进行雕琢，而是用刻刀对字形边缘进行划拉。
也就是用刀刃把线条处的木料，一点点磨掉。
木料柔软，稍一不慎，刻刀就插进去了，所以他力度控制得很小，很均匀。