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024 震惊大秦的阳明心学(1 / 1)

“原来如此。”嬴政终于明白了荀子来意了,是为了那阳明心学而来。

据崇祯老弟说,创下阳明心学的王阳明是他们明朝的一名圣人。如今看来,果然不假。作为半圣的荀子,都对此推崇不已。

但现在嬴政也头疼啊,太子老师根本不在大秦,而是在一千多年后的大明朝。

“荀夫子,太子老师不在咸阳,朕可以请太子来为你解惑,你看如何。”嬴政问道。

“太子他能行吗?”不是荀子看不起扶苏,只是如此高深的理学,太子只学了几年儒家精要,能解答出自己心中的疑问吗。

“且试试看吧,如若不行,朕再将太子师请来。”嬴政道。

“也好,有劳陛下了。”

于是,扶苏被请到了四海归一殿,一同而来的是朱由检跟从六王宫带出来的筱姬!

“儿臣拜见父皇。”扶苏规矩的行了一个礼,朱由检则是站在身后,他的双眼好奇打量着宫殿站着的百官。

“我儿免礼。”

嬴政目光扫过扶苏,停留在朱由检和熊筱身上一会儿,嘴角露出了一丝笑容,居然看上楚国的熊筱,眼光倒也是不错。

“荀夫子,太子已到,有何疑问尽管问他。”嬴政道。

“太子,荀子有礼了。”枯瘦老人,浑浊的双眼紧紧盯着扶苏。

“竟……竟是荀夫子。”扶苏也不由大惊,对于荀子的大名,他可是慕名已久,没想到能见到真人。

“哈哈,老夫一个快死的老头子,让太子见笑了。”

“老夫。何为心即理?”

扶苏没想到老师所给的传习录内容,会传到荀夫子那里。

如果是前两天,他无法回答。

但昨天老师的教导,让他明悟了什么才是心即理

扶苏思索了一会,才缓缓道出:“阳明先生的回答是心即理也。天下又有心外之事,心外之理乎?”

“孝敬父母,难道是向父母寻求孝的道理吗?辅佐君王,难道去君王身上需求忠的道理吗?交朋友,管理民众,难道向朋友寻求信的道理,向民众寻求仁的道理?”

“不是的,孝,忠,信,仁这些道理,这些理念,都是在我们自己的心中,是先有了这些道理,才会在遇到不同场景的时候,这些道理自然会生发出来,转化为个人的行为。所以,“心即理”,亦即心的本体就是天理,如果本心没有被私欲屏蔽,我们则无需向外部寻求天理。”

扶苏的一番话,如同天雷轰然在荀子脑海炸响,只见他身躯一震,便瞪大了眼睛道“原来如此,若心是如此,那么就说的通了,心即理,所谓的理,终究还是逃不过义理,即忠孝信也。可是……可是……致良知,知行合一何解?”

扶苏也所知不多,只好磕磕巴巴地道:“良知的出处在于孟子,曰:之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。该用实践去达成良知所要达成的目的。因而,虚为实,实为虚,虚虚实实,相互砥砺,用实践去坚固我们的良知,而用良知,去指导实践的达成?”

荀子惊叹道:“对对对,然后呢,然后呢?”

扶苏只好挠头道:“我其实也不甚懂。”

啪嗒一下,荀夫子紧紧抓住扶苏袖摆道:“怎么可能不懂呢,太子请……请说下去。”

初次接触理学,而且是出自圣人王阳明的阳明心学,让荀夫子震撼不已。

“荀夫子,不是我不说,主要是我刚拜师没几天,所以只会老师讲解的那部分内容,但老师说了那几句其实也能算是阳明心学精髓。”扶苏无奈道。

“诶,朝闻道,夕死可也。或许再给我一两年,我也能真正走出我的道,可惜了啊。”荀夫子不再勉强,只是一直叹声。

“荀夫子可在咸阳待一段时日,想必早晚能有所收获。”嬴政笑道。

“也罢,那老夫留在咸阳再待几天吧。”荀子默默点头,随后拜别了嬴政,在门生搀扶下,离开了四海归一殿。

朝堂上的几百儒生,皆是震惊的说不出话来。

尤其是淳于越,他思索几天的疑惑,今日终于得到解答,心中顿时豁然开朗。

果不其然,那是一条新的康庄大道。

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