在这段时间里，他根据前世的记忆，汇总和整理了脑中的信息：
地府的真正形成应该是在秦汉时期，而在西周时期已经有了关于地府的零星传说。
甚至在封神时期，像东岳大帝这样的神灵就已经诞生，并享有一部分幽冥的权力，而那时的天庭众神并未拥有类似的实权。
基于这些信息，叶无伤推测地府的形成可能是在封神之初，道祖亲自与平心娘娘接触并商议决定的。
道祖希望通过这个机会，一劳永逸地彻底分封众神，同时让天庭获得部分幽冥的权力，使其成为名正言顺的天地正统。
而平心娘娘也希望通过天庭和玄门的力量解决幽冥的麻烦，同时顺应天地大势，增加幽冥的气运，
为巫族在幽冥中的进出提供一个合理的身份。在这种双方互惠互利、各取所需的情况下，地府便应运而生。
正因为这样的考虑，叶无伤才打算利用这个时间差，抢先提出地府的概念。
这样一来，等到日后地府真正建立，他自然能够获得一份相当可观的地下功德，如果运气足够好，甚至可能再获得一份天上的功德。
对于道祖，叶无伤并不感到忧虑。
一方面，地府只是道祖心中的一个想法，从未对外透露，他并不知道这一点，自然也就没有罪过。
另一方面，他反而成为了道祖的传声筒，省去了道祖的麻烦。
如果道祖是在紫霄宫第一次商议封神之后才产生了建立地府的想法，那么叶无伤提前提出这个建议，反而会给道祖留下一个好的印象。
此外，作为截教的三代弟子，玄门四代弟子，以及道祖的徒孙，叶无伤与道祖之间多少有些联系。
再加上鸿钧作为玄门之主、洪荒的道祖，叶无伤相信他的气度和胸怀，不会无端降罪于他。
在八重天的酒神天宫，叶无伤回来后，立刻查看了刚刚获得的天材地宝。
地府的事情关系到洪荒万灵的轮回，也涉及到天庭和幽冥两大势力，为了保密，天帝和平心娘娘给出的奖励肯定非常丰厚。
果不其然，看着眼前堆积如山的灵药宝材、仙果奇珍，即便叶无伤已经相当富有，还是忍不住咽了口口水，嘴角露出了满意的笑容。
众多古老的奇花异草，无需多言，已经堆积成了一座千丈高的小山，数量之多估计有数万株；
各种先天的灵材矿脉，则被放置在一个拥有万里空间的须弥口袋中，被填得满满当当。
叶无伤最关注的是两件先天物品：第一件是先天下品灵宝“万物杯”，它象征着乾天行健，自强不息，坤地厚德，承载万物。理论上，只要修为足够强大、法力足够深厚，“万物杯”就能无限放大。
平心娘娘曾是土之祖巫，虽然巫族因缺少元神而无法使用先天灵宝，但这并不妨碍她收集。
巫族曾是大地的主人，平心娘娘自然收藏丰富，后来她化为轮回，掌控幽冥界，收藏更加丰厚。
至于另一件，是叶无伤梦寐以求的先天灵根，对应先天五味果树，每九千年才成熟一次。其果实还有五味酸甜苦辣咸，吞下一颗就能增强仙人的五感。