二月天 > 古代言情 > 末世:妖族的崛起 > 第十一章 逐鹿

第十一章 逐鹿(1 / 2)

富奶奶摇头道:“不一样的,佛门诞生是周朝时期了。”

“具体时间我不知道,但距今百万到一万多年前,那些自称神圣的妖族把破碎后的洪荒祸害的不轻,再加上他们无有什么礼数纲常,父杀子,兄弑弟,动则毁灭一国是常有的事。”

“而且他们还占据了六道轮回一小块地方,不受当时还只是巫族遗民和生灵死后自动魂归之所的六道管束。”

“三清天尊,实在看不下去,便开始开辟天界,筹谋建立新的天庭和地府。”

魏武:“天庭不是毁灭了么?”

富奶奶摇头道:“不一样,我妖族的洪荒上古天庭和后来的天庭不是一个概念。”

“听那位前辈说,上古之时的仙,是真能长生不死的,可巫妖大战后,天地灵气越发稀薄,道祖当时传下的仙道已几乎不能修炼成仙了。”

“他分化的三清才各自再传更简单的法门,但后来的仙法在上古时代也不过寻常修士水平,想长生还得靠蟠桃一类的灵果续命才行。”

“从古至今应该有三个天庭,五个天帝。”

魏武有些惊讶:“这不是正好对应三皇五帝!”

“这么巧?”

富奶奶愣了愣,赞道:“大人果真悟性超然,老身知道这些秘闻快两百年了,竟然没想过。”

“这三座天庭,最强也最初的自是我妖族天庭,天帝为帝俊陛下和太一陛下。”

“再然后就是‘诸神’时期的神州天庭,天帝先是伏羲,后是昊天。”

魏武:“伏羲?”

“他不该是女娲娘娘的兄长或者是人族第一位人王么?”

富奶奶再次摇头:“那位前辈也不确定伏羲与女娲娘娘究竟是什么关系,但他是妖族没错,具体什么时候得道的无从考证。”

“但他与女娲娘娘以及道祖确实关系匪浅,诸神时期他们本来的计划是划分三界,修行到了一定地步,升往灵气充裕的天界,并按他们的实力划分地盘和职务,从而避免这些强大存在的争斗对弱小的生灵造成太大危害。”

“这些神中的佼佼者,大约就有奥丁宙斯什么的。”

“但这二代天庭不算太成功。”

“天人两界据说时间流速不同,也就是民间传说中的天上一天地下一年。”

“众神经常在天界稍不注意过去几天,就有异神或者不甘寂寞的神仙下界惹出事来,人类文明时不时就因为某个神明的个人意愿覆灭,回到原始社会。”

“那时候我们妖族的诞生率已经低了很多,人族才真正登上大地主宰位置。”

“伏羲天帝那时候就感觉到,人族是将来我们这整个洪荒文明的主宰,他觉得是人族文明屡次被覆灭,有很大一部分原因是因为他们的文化传承韧性不够。”

“因而传位昊天,经轮回而成人皇伏羲,代领人族,并以一个凡人的身份在人族中领悟足够有韧性的文化传承,教授人类。”

“可昊天的统治很失败,他的实力和能力远没伏羲陛下强,野心却很大,其余众神不服,伏羲天皇回归时已是诸神大战末期,昊天死去,二代天庭最终蹦灭。”

“伏羲后来的下落没人知道,但第三次立天庭的时候,他就不再担任天皇了。”

“三清吸取上一次的经验,觉得天帝权柄太大不是好事,否则一个决定就能引发巨大灾难,所以开始设置分权的天庭,并找了个修为平平的人当天帝。”

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