正说到这里，有人敲门。金璐说了“请进！”就看到苏副县长闪进来，问道：“你们工地上的难题解决了吗？”
金璐一听他问这事，马上摇摇头，说道：“我们刚刚跑了一趟省城。不行啊！无解。”
“别人遇到困难无解，咱们的跳崖英雄金璐县长还会无解？”苏副县长开玩笑道。
“就算是让我再跳一次崖，能解决问题我也干了。可是，现在，确实是一筹莫展啊！那里的石头太硬了！钻头一进去就折，有什么办法？”
“一定是你们干得太猛了！得罪了山神爷。干这么大的工程，你们事先也没有拜一拜山神爷，人家不怪罪吗？”苏副县长说的认真，不像是开玩笑。
“好你个知识分子出身的副县长，不问苍生问鬼神呀！”金璐禁不住调侃起他来。
“苏县长，你是开玩笑，还是说正经的？”旁边的刘梅听到苏副县长这么说，也发问了。
“刘梅，你看金璐老弟急成这个样子，我还能和他开玩笑？”接着说道：“你们年轻人啊，就标榜自己是无神论者，把对神灵的敬畏之心都忘记了。”
金璐想了想，自己结婚后，父母亲嘱咐自己的第一件事就是去祖宗坟上烧纸，让自己告诉祖宗，金家男子结婚了！
当时，想了想就去了。这种事，他认为就是一种民俗，或者说是一种民间文化传承，决不能说他们是封建迷信。
记得三峡大坝开工典礼那一天，正是大禹治水的日子。而且，学校一位老教授告诉他一件事：“咱们国家的领导人出国访问，选的日子都是黄道吉日。”
然后，这位老教授就赞叹：“咱们国家的决策层，有高人啊！”从那以后，凡是遇到科学无法解释的事情，同学们就把它归于神灵或者是暗物质。
神灵暗物质这些东西，都是科学解释不了的，或者是暂时还不能解释的。实际上，这样的怪现象越来越多，一些神神鬼鬼的东西传播也越来越多。
金璐又看了一些阴阳五行的书籍，就觉得老祖宗的一些东西也不能全都说成是迷信。譬如，香港台湾，就有更多的阴阳五行书籍流传下来。
这其中，对金璐影响最大的，就是《易经》了。开始他之所以被《易经》吸引，是那些卦辞太美了！据说都是孔圣人亲自撰写的。
实际上，金璐始终没有把《易经》当成占卦之书或者是算命先生的读物。《易经》是哲学之书，古人之所以崇拜它，是因为它揭示了天地变化的规律性。
所以，有时候，面对现在的一些政治说教、道德说教的书，金璐更愿意学一学老祖宗留下来的东西。
所以，对于山神庙、龙王庙这些场所，他时常怀有敬畏之心，儿没有把它们都看成是迷信的东西。
现在，一座巍峨的凤凰山在那里平静地守护了天坑东大门那么多年，自己却与挖掘一条隧道从它的山脚下穿过去，这等于把它开肠破肚啊！
试想，如果把一个人这样处理，是不是得和人家商量商量。而自己为什么不和它商量就这么干了，不就因为它是一座山，它没有任何反抗能力么？
而开工这几天，施工队的钻头一个个被折断，是不是这座山无言的反抗呢？
你们人类掌握了先进科学技术，我大山干不过你们，那么，凭着我的石头硬度，我把你的钻头折断行不行？
金璐一阵子遐想，把凤凰山人格化了。就觉得，苏副县长的拜山神之说，有那么一定道理。省委书记考察之后，立刻书写了“不开发区”四个大字，为什么？
难道说，省委书记这么保护天坑，就是为了这样做给中央督察组看？恐怕不是吧！金璐常常想，省委书记这样做，完全是出于对大自然的敬畏。
如果山有神，有灵。它的人格代表不就是山神吗？自己动工之前，拜一拜山神，有什么不可以的？
“苏大哥，这山神，这么个拜法？”金璐一听苏副县长的这番话，竟然会动心了。
“这种事，我也是外行。不过，县文联下面有懂得的。一会儿我让他们李主席给你汇报吧！