于乐对自身的情况有了大致了解之后，看了看书架上的书，有历史、小说、散文、诗歌、还有各种乐理知识等等。
当然最多的还是一些连环画、漫画、儿童故事等等读物，这两个大书架放着他十五年的积累，像《世界通史》、《华夏联盟简史》以及各国史书等，都是于乐父母外出演出时给于乐带回来的。
于乐从前身的记忆中知道自己并非在原来的世界里，很可能是一个平行世界空间，但记忆中对这个世界的了解并不全面，于乐知道自己必须抽大量的时间了解这个世界的情况，否则，如果自己的出现成为不合时宜，那结局该是何等凄凉啊！
走出卧室，是一间大客厅，客厅东面还有一间卧室，估计是爷爷奶奶住的，于乐也懒得细看。
由于客厅正好对着院门，于乐看到院门西侧有一个自己搭建的鸡舍，几只公鸡在鸡舍上扑棱扑棱翅膀。
于乐现在住的这处院落是爷爷奶奶在于乐两岁时买下的，当时老两口想着退休之后在此养老，谁知道剧团这十来年一直不愿意放人，实在是老两口年纪太大了，唱不动了，这才松口。
说起于乐的爷爷于文泉，倒也经历坎坷。于文泉出生在上京的一个书香门第，由于华夏文化传承一直连绵不绝，于文泉祖上出过不少经学和哲学大家。
于文泉的父亲在经学和哲学方面建树不多，更擅长经商，因此寄希望作为长子的于文泉能够子承祖业。
然而于文泉自幼沉迷于国剧，自身也有天赋，十岁遂拜师于国剧老生巨擘张文山门下成为关门弟子。
由于于文泉的父亲不愿意于文泉学习国剧，但国剧大师在文化界的地位太高，于文泉的父亲作为一个商人也没奈何，遂和于文泉断绝父子关系。
于文泉痴心不改，三年学而初成，五年学而大成，被张文山多次赞誉。
于文泉17岁时，恰好赶上南疆边界与邻国战乱，于文泉弃戏从军，还被张文山斥责。但于文泉执拗参军，随军出征南疆，一年半后始得返回。
参军后，于文泉并没有忘记对戏剧的喜爱，经常在部队里为战士演出。
退伍后，于文泉苦求张文山希望自己能再次受教于他。张文山对于文泉不听其劝告从军一事尚耿耿于怀，一直不肯吐口。
这时，张文山的女儿即是张嘉怡，也是于乐的奶奶，年幼时跟着梅香山学习梅派唱腔。虽然没有跟于文泉朝昔相处，但也属于青梅竹马。
张嘉怡是使尽各种手段终于让张文山改口。也是因为这次事情，让于文泉和张嘉怡的情感突飞猛进。
一年后，于文泉和张嘉怡都凭借自己深厚的唱腔进了联盟剧院，从事戏剧表演艺术。朝夕相处，两人很快坠入情网。
华夏联盟的法律对于婚姻方面多沿用古制，但也随着时代的变化有所删改。像古时一般男十六岁、女十四岁即可结婚，甚至更小。
而现在呢，则更改为男十八岁，女十六岁即可结婚。男女十六岁即为成年。由于各联盟并没有出现颠覆性的革。命。运。动，对于一些旧制就多有承袭。如并没有废止妾室制度，但是妾室不再像过去那样如同货物毫无地位，而是尊重妾室独立的人格权和财产权，婚生子女有平等的财产继承权。
纳妾需要夫家交纳一定的保证金，保证金金额为其纳妾时全部财产的十分之一，如果夫家主动解除与妾室的婚姻关系，则保证金偿付给妾室。如果妾室主动解除与夫家的婚姻关系，则不能获得保证金。