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第0011章 战法魂(1 / 2)

?异变陡生的瞬间,罗邪蓦感脑袋上涨。

他清晰的感觉到‘魂宫’中的炎魔要脱宫而出,有一种要冲裂自己脑壳的感觉。

偏偏在这时,外界一缕声音把罗邪的美梦破灭了。

“十七公子,你灭世灭世的还叫不叫人睡觉了?”

噗。

罗邪被这缕声音分了神,魂引嘎然而止,气的他差没出吐血。

扭首一看,炼器堂三个管事,罗百罗千罗万三个兄弟一字排开,都正以瞒怨的眼神瞅着他,一付得不到满足的小怨妇姿态。

看到他们这个表情,罗邪的气也消了。

也是,自己站在庭院中‘灭世’‘灭世’的嚷嚷,别人能睡得着吗?

还不光是他们三个,东西南北四边的楼阁中不知探出多少脑袋来,都用奇怪的眼神盯着他。

罗邪‘老脸’一红,打了个哈哈。

“呵……诸位,不好意思,我那个,修练来着,嘿嘿,打扰各位了……”

败兴啊。

交代了一句,罗邪赶紧拾阶回二楼了,不然会被这些人的目光杀死一百次。

他们一白日的劳作,夜里还不能好睡,有这么虐待仆役的吗?

回到房中的罗邪,抛开那些人幽怨的眼神不计,琢磨自己‘炎魔灭世’这门魂技。

眼看就要唤引成功,却被他们搅扰了。

但回想当时头疼欲裂的感受,似乎也不是什么好兆头,若魂宫基础薄弱,强行唤引魂宫中的炎魔,会不会被他借魂典中的威能把自己的魂宫崩碎都不好说呀。

罗邪深吸了一口气,静坐下来,开始重新整理脑域中的记忆,看有没有关于‘魂宫’修练方面的心得。

未几,他就搜到了‘魂宫’相关的记忆。

魂宫修行是‘人’修练的一大方向,修心修神修意志,随着三者的强大,魂宫里渐渐积蓄‘魂力’,这些魂力就是魂宫修行的主体,有了足够的魂力,就能修练神魂异法异术,诸异为法,诸异包括:眠、麻、媚、惧、肓;痴、幻、失、丧、狂;

上述十种状态的修行,是无限加强魂宫的途径,但它们也是本命神魂修行的初级状态,进入中后期的魂技是十分恐怖的存在。

人有七情六欲、悲欢苦闷等等情绪,一但情绪出来,就会‘状态’上身,或呆、或痴、或傻、或楞,或受到惊吓或失去反应等等,神魂受到惊扰,难以镇定,自身就陷入被动状态,强者交手,生死就在瞬间,稍不留神就是命赴黄泉的结果。

诸异状态上身,那就是要死的节奏。

魂宫主修的就是诸异,就是无限加强对抗这些状态的意志毅力。

这是魂宫修行的第一步,抵制诸异上身的能力,魂力越强,诸异状态越难上身,神魂则能始终保持最佳的应对状态。

魂宫修行的第二步,是诸异魂技,眠麻媚惧肓,痴幻失丧狂,这十异状态中的任何一种,施诸到别人身上,可能叫他产生反应迟缓的后果,魂技主控,令目标在非常短暂的时间内失神或失去抵抗,方便你能一举将其击倒、击伤、甚至击杀。

这种精神异控之术,就是魂宫的主修,肉躯实力再强横,若在精神上定力不足,也只有败亡的结局。

魂宫修诸异,诸异则为法;一控在手,进退我有。

魂宫诸异强大者,即便战力很弱,但自保也不是问题,打不过你,可以控你,令你痴呆傻掉,便能从容退走,你奈何之?

若有同伴是修元海的强者,你主控,他主杀,瞬间就能击杀目标,谁又敢小觑魂技?

当世修练者,无不是异弑双修、魂海并进,找不到一个单修的,无非是主修和辅修的问题。

主修魂宫者,战力稍弱。

主修元海者,异抗稍弱。

圣武大陆,都是以文治世,文修魂宫,其智高绝,治世之才,武修元海,战力彪悍,柱国之石;

所以说,这两者很难分出高低上下,同修才是最正确的选择,尤其到了后期,若不能齐头并进,境界上将再难有突破。

修魂宫者,诸异抵抗韧力越强,别人的诸异状态越难加诸你身,不被异控就能掌握主动。

魂宫修行再深入的话,就脱离初级区,就有了魂引之术,能唤引出强大的魂灵出来助阵。

魂引之术都有独一无二的秘法诀窍,这是魂灵之间的勾通,神魂不够强大者,永远也不可能唤引出助阵的魂灵。

罗邪的‘炎魔灭世’就是魂引秘技之一。

只是他把要召唤的魂灵放在了自己的魂宫之中。

罗邪这种做法等于己身融合了‘法魂’或‘战魂’。

这种融合就是为了更方便的施展魂引术。

如没有融合‘战法魂’入本体,魂引术就只能唤引虚空中的魂灵了,唤引到的几率受地域、环境、气候等等的限制。

比如你在海里唤引出一只‘火属性’的魂灵,可能他还未发动攻击,就被水泡的失去了战力。

又或你在火坑里唤引出一只‘水属性’的魂灵,只怕他刚出来就被炼成了飞烣。

这些状态也只是对初级的魂引术限制大,因为初期唤引出来的魂灵都十分弱小,存在时间也极短,魂力不足者,唤引出来的魂灵未发动攻击,就可能消失掉,这简直就是一个笑话,又不是看你变魔术嘛。

所以,大多数的魂宫修行者都对‘战法魂’十分渴望,本身能融合一个法魂或战魂,那就等于有了随时唤引魂灵出来助阵的资本,但本身魂力必须够强,因为唤引是十分消耗魂力的秘技,一般不到生死关头,谁都不会施展魂引术,一但施展就为了必杀一击,若失败的话,在魂力耗尽的此时,你更失去了异抗能力,随便一个诸异状态上身,你就等死吧。

可以说,魂引术是压箱底的保命招术,是绝处逢生时救命用的秘技,不成功,则成仁!

当然,那些主修魂宫,且魂力十分雄厚的牛人们,很随意就能唤引出一只魂灵,甚至在一场对阵中他能七八次唤引魂灵。

而‘魂引术’是魂宫修行中的高级秘技,一般来说,魂引术都是魂宫境界达到第三境‘化劫’时才能修练的。

天赋高的魂宫修练者,在第二境‘灵聚’的后期就能修习魂引术了。

至今为止,还没有听说哪个魂宫修练者在第一阶‘幽光’时就敢修行魂引术的,魂宫幽光境时也有强行修练魂引术的,但被自己唤引出来的魂灵给吞噬了,死的魂渣不剩半丝。

罗邪现在就明白了,自己无意中的一番捣腾,居然达成了融合‘战法魂’的效果。

不同的是,‘战法魂’都是完整的魂灵,他们凝聚了生前的修行精华,一但被谁融入本体,战法魂的精华修为等于成了他的一部分,也可以说融合了战法魂,等于有了一个强大的‘分身’;

不过,话说回来,想融合比自己实力强大的‘战法魂’就没可能,结果只能是被反噬吞灭。

极少数修练者能通过特殊秘技去融合比本身更强大几倍的‘战法魂’,但因受限于本身的驾御能力,唤引出来的魂灵,战力不可能超越施术者太多,否则施术者就控制不住了。

这种情况下,施术者唤引出的魂灵战力能与他本身相等,或战力越出本身两倍,这算是最佳的唤引效果,等于好几个同样实力的‘自己’可以攻击目标。

象罗邪的‘炎魔灭世’,称之为旷古绝技也不为过,这是超出魂宫修行规范的一门秘技,第一重唤引出的助阵魂灵就拥有超越己身至少3倍的战力,这是何等变态呢?

阅完了魂宫修行的这些心得,罗邪对自己的‘炎魔灭世’有了更深的认识。

还好今天没在诸人面前唤引出炎魔来,不然还不把他们吓的屙一裤裆?

自己虽未拿到官方核准的‘戮阶’身份,但现在看来,无论是‘元海’又或‘魂宫’境界都已经进入了第一阶段。

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