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第六章 拜师学艺 2(1 / 2)

刘鹏飞在密室里就这样迷迷糊糊的睡了一个晚上,当他醒来的时候,毛小凤已经在房间里了,而且正

在给黄大仙上香,看到刘鹏飞醒来了说道

“先吃点东西吧,昨天告诉你的一些东西你还记得多少啊?”刘鹏飞一边吃着东西一边说道

“大概还记得,不过还不是熟记在心。”

“嗯,你要记住,这些虽然只是理论上的东西,但是到了一些时机的时候还是很有用处的,知道吗?”毛小凤意味深长的说道,刘鹏飞不住的点头。

“你现在是在上班还是在上学啊?”毛小凤突然的问道。

“哦!我在上班呢,只是这几天因为我得车祸的事情,在休息”刘鹏飞随意的说道

“好,那我争取在今天就把茅山理论的东西都教给你,你边吃边听我说吧”

“昨天我说的是茅山派的初步,今天我就告诉你我们茅山派的法器。”说着拿起了香台上的一个东西。

“这个东西叫笏:又称“圭简”、“朝简”、“朝板”、“奏板”、“玉板”、“玉笏”、“手板”

等。原是古代君臣在朝廷相见时所执的手板,上面可以记事,以免遗忘。

朝中之笏有一定之制,天子用玉,诸侯用象牙,大夫和士用竹片。道教则不受此限,根据条件均可

使用。举行道场时,高功登坛,双手捧笏,如对天庭。这是我茅山术请天兵所用之物。

《道书援神契》曾记载过:“古之公侯皆执圭,周礼有桓圭、信圭、躬圭,礼记:士执鱼须文竹木

简之类也。”

刘鹏飞听了双眼直冒惊喜,神情十分激动。毛小凤看到了微微一笑,继续说道

“这个是法印,也就是昨天我用来请鬼差的东西:一般为木制、铜制或玉制。

印面上刻着具有道教含义的文字,甚至有的还刻着完全符式化的图案,印钮一般是狮子或其他避邪兽。道教自从祖天师张道陵开始传有法印,沿袭至今。法印是道教奏达天庭和地府的公印,也是行使神力的

法物。《洞玄经》曾记载:“法印照处,魅邪灭亡。”

毛小凤又拿起了桌上的另一个物件,“这是镇坛木:又名“震坛木”、“奉旨”、“净板”等。为略

呈长方体之木块。顶面稍有隆起,底面平坦,以漆涂成红色。

正面刻有“万神咸听”四字,两端刻有乾坤、坎离四卦。在道场进行中,镇坛木被置于桌上,由高功

配合科仪使用。道士专行法术时,也用来拍击桌面,威吓恶鬼邪魔。

接着这个是天蓬尺:亦名“法尺”。为长形方木。六面雕满了日、月、二十八宿的名称,及三星、北

斗七星、南斗六星等图案,还有天蓬元师的圣号。

以此行使天蓬元帅的神力,具有辟邪除魔的作用。《道书援神契》:“古者祓除不祥有桃枝,后羿死

于桃棒,故后世逐鬼用之,今天蓬尺是其类也。”

令牌,源於古代军队的虎符或称雷令、五雷牌。此牌用枣木造,以雷辟枣木刻令牌为佳。令牌的孤顶

刻有「风云雷电雨」,平底刻有金、木、水、火、土五行。

其正面刻有「雷霆号令」;左边刻有角、亢、氐、房、心、尾、箕;右边刻有斗、牛、女、虚、危、

室、壁;背后刻有龙盘七星剑,其意「总召万灵」;两侧刻有奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳

、星、张、翌、轸,共为天上廿八宿的名称。

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