秩序的更替往往是血打出来的。
秩序的奠基必须是血与暴力！
一个新部门成立，要插手千年来的血的秩序，只能流血，卫生局就是如此。
什么？不交保护费了，要交卫生费？大哥们怎么办？
于是卫生局用英文口令组织自己的部队，用砍刀、大棍打跑了原来欺行霸市的黑帮；
什么？这个市场要被撤销，小贩要去新市场？你算什么东西？
于是卫生局用耳光拳头打服了小贩；
什么？你说我招牌遮蔽了道路影响了交通。我家一百年都如此摆招牌啊！你知道不知道我家是开武馆的啊？！
于是卫生局用耳光拳头打服了一群武师。交通畅通了。还从奄奄一息的那家伙口袋里掏出了罚款；
什么？你说我早晨倒屎尿污染了环境？污染了河流？不让我倒屎尿，还要收我罚款？你有病啊，千年来谁不是这么干的啊？我儿子可是在内务部里的官员！你们不要惹事！
于是卫生局在夜里拿屎尿泼满了那户人家的庭院；
更不要说那些随意大小便的、随意吐痰的、随意摆摊的。卫生局打手拳头的硬茧子就是靠打这些东西打出来的，以至于后世游戏机厅里有种游戏机叫做“十九世纪卫生局”。玩家狂揍一个沙袋，就凭耳光和拳头的力度让机器啪啪啪的吐出金币。
而卫生局的职责是清洁秩序城市、建立卫生习惯，这本身就是和满清文化那种脏乱差自由是相悖的，是消灭臣民对公共场合邋遢肮脏的自由，任何道德都是反人性的，清洁反人性，在大家认为事不关己的公共场合清洁更加反人性。
一旦要消灭原有自由，建立新道德，势必是一场大血战。
于是这不仅是血与屎的战争，也是一场伟大的西化战争，基督文化vs孔老二僵尸的战争，可想而知，难度有多么的大。
从科举就可以看出来，虽然卫生局人员升职潜力巨大、福利灰色收入都不逊色于肥缺，但因为工作累、苦、烦，还要练习长跑和拳击，天天和下等人打交道，属于高材生不会考虑的官缺，而勉强能考上的考生又面临巨大压力：一是老子以后要去扫大街、挖大粪吗？二是这种职位前途远大，以至于和我一样的那群败类还要争抢，竞争激烈，我这种成绩能考上卫生局吗？
当年，卫生局的官缺就相当于应聘一个帮派打手头目。
每个考卫生局的考生都非常纠结。
海皇亲自给卫生部题词打气：“不要怕羞，你们也是朕的暴力机构。”
海皇这脸皮厚如城墙的老狐狸都知道他构建的卫生局是羞耻啊？以至于写这段题词鼓舞卫生局士气，可见这个机构当年在文化战争里，是多么的不得人心。
这个“恬不知耻”的标语在卫生部总部一直挂到耶诞1920年，因为当时自由文化运动兴起，被舆论围攻才撤下，但30年后再度被挂出，成为旅游景点和卫生部的无比荣耀，以及人民的普遍认同。
因为卫生局属于文化战争，虽然当时不得人心，却是进步、是文明、是耶稣之光光照远东！
习惯了耶稣文化的人民，无论如何也受不了满清脏乱差，在新文化里的卫生局再也不需要打人了，但他们当年开拓者的黑暗和血汗也无人记得，他们流血流汗流泪种出来的文化果实，人人视之为理所当然了。
因为海皇高瞻远瞩的拉起了卫生局，不过几年功夫，海京城内就从脏乱差变成了花园城市，不说其他，外地外国游客来京城转一圈，就恨不得为这个帝国京都的清洁有序所表现出的伟大与可畏跪下，这表现了海皇打赢文化战争的决心，表现了东亚基督徒领袖全球的雄心！
海皇伟大！卫生局万岁！！卫生整洁文化万万岁！！！——就是当年皇报面对小报撕咬卫生局执法时候的态度。
不这么讲没办法，他们不得不打人。清洁文化是免费的吗？需要血来献祭、血来制服传统文化，在这个层面，习惯了没有自由才可以得到新文化自由。