声明！！读者大大们请看！
本书设定的后羿是语文书那个版本的后羿。
无论是大还是后，其实都是尊称。
神话流传的时候，羿其实是同一人。
只是各个朝代在创作神话的时候，添加了新的故事，被公众号挖出来，被洪荒小说创造了巫族大羿，才有了后羿其实是大羿的常识。
这个无法佐证，因为羿本身就是传说。
你叫他后羿也好大羿也好帝羿也好，其实都可以，都是别名！真名只有一个——羿！
不管后羿是不是大羿。
本文设定就是后羿是（人教版鲁教版！！）那个后羿！！是人族，不是巫族！「后」是尊称！「大」也是尊称！不是姓氏！！！！！！！！！！！！
如果非要讨论的话，可以看看下面这个观点，但我写的也不是这个较为真实的羿，是语文书里面的神话羿：
两个“羿”是同一个人物在不同版本里的演变罢了。
现代将其分成两个人物的主要依据即二者的时间差。
淮南子的尧时羿，以及左传中的夏时有穷后羿。
但是，如果说我们将所有与羿有关的文献按时间顺序排列出来，我们可以得到以下几条线索——
.先秦文献，并没有羿与尧同一时期的记载
.《庄子》中，尧与舜交谈的时候，提到了十日齐出是大德，而刘安和他手下一定看过《庄子》
.《天问》中，首次出现了羿射日这个说法
4.《天问》的作者屈原写的《招魂》中，首次提到了十日齐出会造成灾难
.刘安他们一定看过天问、招魂、九歌等楚辞。
.众所周知，《淮南子》的很多内容源自先秦文献，尤其是《天问》与《山海经》，三者在内容上堪称一脉相承。
.先秦所有提及「羿」的文献里，明确说明了时间的，全都是夏朝。
那么，我们可以得出一个结论：
《淮南子》的尧时羿为瞎扯淡，原本并不存在所谓尧时的大羿。