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罗伊下意识的重复了一旬。看着面前面色羞愤，眼神阴郁的伽摩。
一旁的天草四郎时贞以为罗伊并不知道伽摩的真实经历，连忙给他解释道: .... 最高主教冕下，在印度神话虫伽摩是爱欲之神，根据印度史诗往事书》记载，众神中池是一位永远年轻的英俊男子，象征永恒的爱情和甜蜜的爱意。”
“....在神话里.大神湿婆与雪山女神的前身萨蒂本是夫妻
但是在一次萨蒂的父亲所举行的宴会里，因为其没有邀请大神湿婆。蕨蒂在理论时被众神嘲笑_她认为是自己令大神湿婆蒙羞而自尽，从而转生成了雪山女神
“转世之后雪山女神与大神湿婆再次相遇，但是大神湿婆因为已经成为了一位无欲无求的苦行者，从而对爱已经无动于衷雪山女神无奈只好求助伽摩，伽摩便将可以让人心生爱慕的弓箭射向大神湿婆，但最终被大神发现，湿婆睁开额头上的第三只眼
将爱神伽摩烧成了灰烬。”
....但是伽麼也并没有死
.而是化为了无形无貌的神衹.因此伽摩可以是男的也可以是女的，同时这位神明赐予的爱情也因这个神话面被认为终将会变成悲剧。”
天草四郎时贞事无巨细的给罗伊进解着印度神话.不过他的热情并没有换来任何的赞赏，反而换990来了罗伊和伽摩同时的怒视。
“天草，你说的这些我当然都知道，并不需要你给我解释。伽摩是男是女我还是分的清的。
罗伊略带不满的说道，天草四郎时贞这一番解释仿佛就在说罗伊不学无术似的。然而恰恰相.反，以罗伊对知识与智慧的渴望_其对印度神话史必然是知之甚递。
天草四郎时贞看到自己拍马屁好像拍到了马腿上，立刻尴尬的笑了笼，摸了摸头退了下去。
面伽摩望向天草四郎时贞的目光中已经不止有冷漠了，还有着粘稠沉重的杀意，耀眼的人类虽然是伽摩厌恶的东西，但是如果要说有什么是比之耀眼的人类还要让她更加厌恶的.那就是和大神远婆有关的一切。
她一生之悲剧可以说都是因湿婆而起。
如今被天(bacf)草四郎时贞这样递细解说自己的生平
简直就是将自己丑陋的伤疤赤裸裸的暴露在他人面前，然后还狠毒的将那已经渐渐愈合的伤疤再次撕扯，让它鲜血淋漓--样。
都血摩的杀意是如此的真切。让天草西郎时贞都是浑身肌肉紧组，以防这位被召晚面出的爱之神对他发起突然袭击a购
“哈，既然知道了我的真实身份与性别，你还敢妄图说出要寻求我的爱吗?首先要说明的是，我现在已经对和别人的恋爱牵扯上关系没有兴趣了.那些恋爱之人简直就是愚蠢!”
.....既然合咒在你手上，那么作为我的御主我就要明确告诉你，哪怕你有深爱的却不爱你.的女人，我也不会为了你而射出爱神的弓箭，所以如果你想甩男.人的邪恶心思让得不到的女人爱上自己，还是趁早放弃吧!_”
爱之神伽摩带着浓浓的恶意说道，她那明亮透丽的眼睛变的深沉而没有色彩，仿佛是堕入地狱的恶魔，带着极致的罪恶与空虚，和神话中记载的爱之神全然不同，更像是一个邪恶的神祗。
“你看，伽摩小姐!_只有男人才懂男人的想法，正是因为你有着男人之心，才更会知晓男人渴求的是什么，男人心中那卑劣的念想是什么，就像有许多男人表面上正义凛然，为了女性说话
. 但实际上这些男人真正的心思女人根本就不懂，他们遘肚子依然是狗彘不知!”