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第二十五章 原型制御,目标成为软饭男(2 / 2)

利用自己的身份证明登上了网络,发现自己的权限不高不低大部分学园都市的基本信息都能查到..但是在深层次的东西就看不到了。

这也符合亚雷斯塔的行为习惯,如果亚雷斯塔=上来就给罗伊太高的权限,必然会让他所有怀疑,而如今这样不上不下的样子则正合适。

当然亚雷斯塔本身不知道,罗伊其实早已知晓=切,只有亚雷斯塔是被蒙在鼓里

大概的了解了一番学园都市的构成,对这座城市的科技研发罗伊也是心里有了个大概。

某种程度上说,学园都市的科学就是一和异端。和那种研究自然规律的‘自然科学’不同。学园都市的科学研究成果是由果及因的。

那一百八十万的学生,那些接受了超能力开发的学生就是科技发展的来源。

通过对人类进行超能力开发然后在研究这些超能力作用的科学原理,从而进行反向分析。将这些超能力利用机械再复制出来,这就是‘科技的进步’_ !

这种山寨与反分析的方法就相当于是‘从有到有’。和那种研究自然规律的‘从无到有’的创造相比要简单的多,但是与此同时因为任何的科技研究都需要能力者配合,因此这种异端科学的局限性很大,甚至是摧毁了人类最强大的创造能力。

“按照那只狗的说法,这可真是一点都不浪漫。”

罗伊嗤笑了一声.不要看学园都市现在的科技领先外界三十年五十年的,但是丛人类整体的发展方向性而言,丛人理的角度来说,这种异端科学都并不可取,由此就可知亚雷斯塔创造学园都市可不是什么为了人类文明的进步,他完全是将这座城市当做工县,只为了达成自己的且的。

“之「原型制御...”

罗伊想到了自己在和艾华斯闲聊时,那位圣守护天使说的-个概念。/

‘原型’ 是一种心理学上的概念,像是文明模因一样的东西

其意为一个民族或者是一个集团中所有人的共同价值观。

比如人们认为善良的人上天堂,罪孽深重的人下地狱,亦或者是东方人用筷子,西方人用刀叉等等这些观念,都是属王‘原型’的一种。

而这些观念如果用另一个词来解释,那就是‘信仰’」!

若是掌握了人们的信仰。京是掌握了人们的精神世界。这就是亚雷斯塔能够掌控学园都市的根本原因,也就是在于‘原型制

可以说学园都市就是一个巨太的宗教,是名为异端科学神教的地方,而亚雷斯塔则是这个教派‘圣经’的编纂者.他可以对‘圣经’有无限的解释权。

学园都市的人已经习惯了按照‘圣经’.来生活,而只要亚雷斯塔改动‘圣经’,人们就会按照他的要求去做。

所以追根究底,亚雷斯塔依靠的还是‘魔法的手段’。

他之所以会创造这样的异端科学,是因为外界大家公认的自然科学是由无数的伟人、科学工作者们共同创造的,那和亚雷斯塔一点关系都没有,他无法做到原型制御,(好 了赵)只有重新创造一个‘科学宗教’。他才能获得最终解释权,获得原型制御的能力。

“所以哪怕有人知道了原型制御这个概念,甚至知道了自己已经被制御,却也无法逃脱了除韭他放弃科学选择魔.....嗯,就算选择窗法,方向也不要去选择黄金系,因为那企体系也被亚雷斯塔原型制御了....”

罗伊不胜唏嘘,觉得这个世界的人真的很难。不管是科学还是近现代魔法,都逃离不开亚雷斯塔这个名字。

再次看了一眼时间,现在己经是过了午饭的时候.2罗伊并不会有饿这种感受,但是该吃饭时还是要吃饭。

拿起外套随便的披在身上走出了公寓,同时带上了那张可以无限透支的卡,虽然罗伊的且标是成为- z个软饭男,但如果真找不到蹭饭的地方,那还是需要自己去花钱买东西的。

好不容易来到学园都市,好不容易日子过的这么体闲,可不能亏待了自己。

...地...

“糟糕了,被那些人给逼到了这么一个偏僻的地方!”

“...现在报警还来的及么?”

食蜂操祈洁白的额头上留着冷汗,星星般闪烁的眸子里满是</content>

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