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第六十三章 挑动世界之乱(1 / 2)

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雕栏玉栋的大厅中,众多北欧系的魔法师安静的矗立着.那个站在最中心的只眼的魔神。她碧绿如玉石般的眸子里闪过温柔的喜意,,不过很快的那抹喜意就是被奥帝努斯收敛,继续维持着自己冷濃无情的形象e

“你终于来了,_ [理解者」2奥帝努斯轻盈悦耳的声音传递在这转华的太厅中.其他的格雷姆林成员并不懂得E理解者J的含义,只是以为这是两人特别的称呼.唯有那个长相俊美的少年好似是察觉到了=些其中的意味,他看了看罗伊又看了看奥帝努斯,最终也是仕么都没说。

罗伊和奥帝努斯对视一眼他微微颌首,并没有和奥帝努斯名说什么,在外人面前,奥帝努斯留给人的的象就是那冷酷无情的魔神之姿,至于她那份傲娇羞怯的样子,也只有在自己的‘理解者’面前才会展露e

“有一段日子没见了,奥帝势斯:

罗伊平静的说道。仿佛和奥帝努斯只是回事关系饮而实际上这所遇的一-段日子没见,也只不过只有几天而以。

格雷姆林的存在是奥帝努斯在见到罗伊之前就开始准备的组织,“九六三”只是在见到了罗伊后,两人于那无尽的轮回里,经历了漫长的近乎于行星诞生到

也正是在这无限的时光里。他们才会彻底的了解对方,彻底的成为对方的‘理解者’

“奥帝努斯虽然觉得格雷姆林这些成员有些多余,更想要和自己的理解者独处,租显她也知道这些格雷姆林的工县人们还是有用处,她想要重新打造主神之枪并不是为了自己,而是为了能够再次拥有保护自已理解者的力量

只眼的魔神压下心中的躁动_冰冷的瞳孔看向了本原加群。说道,2你的愿望我己知晓

.. 丛今日起你的名字就叫做:贝尔西’,格雷姆林也会教予你足够的畜法知识。”

贝尔西这个名字出自韭常偏解的这岛史诗,除了z些会研究北欧地区文化与神话的专业人士

几乎就不会有太听说过。

不过格雷姆林除了奥帝努斯是真正的奥丁外,其他人的名字也只不过是借用北欧神话的力量

算是一种偶像崇拜理论。和真正的神话没有任何关我。

身材逍瘦的木原加群面无表情的点乃下头,对于自己为谁效力他并不在意,他的愿望只是为. 了去找木原病理报仇,为了报仇他甚至愿意牺牲掉自己的性命.所以格雷姆林要他数仕么都无所谓,.只要这个组织能够帮助他逃廖亚雷斯塔的‘原型制御’,他获得报仇的力量就尼够了。

“玛莉安,我们的副首领还并不知道现在县体的情况。就由你来明说吧。”

奥帝努斯这时候是纯粹的公事公办,她就如同二座精美的騅塑,脸上的表情没有任何变化.只是冷漠的出声,对于其他的格雷姆林成员而言,这样的奥帝努斯才是他们熟悉的奥帝努斯。所以并没有人觉得有代么问题。

那个有着褐色肌肤。去机场迎接罗伊的黑侏儒少女走了出来

她举着自己手中的金色小锤子u颇为随意的介绍道: ....世界史中被称作近代史开端的事件正是在土土世纪的不列颠内战。那次的事件也被称作不列颠资产阶级革命。”

“...从十三世纪开始。随着近四百年时间的经济发展。到了土土世纪时,新贵族与资产阶级的力量得到增强。这些人对封建制非常不满,希望分享政治权利,在当时,十字教在人们的精神生活中占据着统治地位,为了能够建立属于自己的宗教。反映资产阶级的思想意识。清教由此诞生,并且快速发展成为了十字教三大教派之二。”的“那个年代的不列颠是皇室派的初低统治阶段,骑士派追随在皇室派的身质公随着清教崛起

皇室派与骑士派害狼自己的权力被夺走,他们联合在一起迫害清教徒,防止它的发展壮大。而那时候的不列颠正是斯图亚特王朝!”

玛莉安这位黑侏儒侃侃而谈

介绍着脚下这个魔法大国的古老历更,同时介绍着清教这个十字教三大教派之一奥的发展史。

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