基尔什塔利亚回答着韦伯的问题，顿了一下后，他继续道：“ ……揭开前四印时，有天启四骑士降临，揭开第五印时见证神之道
“…-揭开第六印时，大地震动、白日化为黑夜、满月成为血水
“揭开第七印时，天上寂静约有二刻，这代表着时间的停止？
我也不明白，然后就有七位天使吹响号角，象征灾难的来临，进行末日的审判！
“…-七印、七位天使、地上有七位作恶的君王、人类有七罪、撒旦有七首、神创世用了七天，我想二世你应该不会是向我们解释'七'在《圣经》中的含义吧。”
到了最后，基尔什塔利亚觉得气氛不对，还开了一个玩笑。
“七'在《圣经》中的确是最大最神圣的数字，但是你们应该记得我在迦勒底时告诉过你们'十字教'最重要的教义是什么吧。”
韦伯这时皱紧了眉头说道。
“神是无所不在，无所不能的，因此万事万物所发生的一切都在神的允许下，亚当与夏娃偷吃禁果是被神允许的，古蛇在伊旬园的诱惑是被神允许的。”
“……犹大的背叛是被神允许的，撤旦的存在是被神允许的，天使的量落是神允许的，如果在衍生的话，那么'明亮之星'也就是金
星的坠落也是被允许的。
韦伯说到这里，迎勒底众人一惯，都是下意识的看向了那个在天空中乘着天舟，正在大笑着与度美人战斗的伊什塔尔。
“天使队沙是在《失乐园》中被描述的，与《荷马史诗》还有《和神曲》被称作三大诗歌，这并不是《圣经》的原典。”
“不过《失乐园》和《神曲》只要符合十字教教义，也就能当做神话的补充，作为神权能的补充。
“虽说这两部作品看起来更像是汪神之作，但只要十字教认同一切痢是主的允许，这一理念，那么计污神也将变成赞美神的伟大，昌然有些外庆的意思吧。”
韦伯的话令众人都是脸色怪异，这大概就是宗教的不要脸吧。
“路西菲尔最初是出自《以赛亚书》中，在正典中是识刺古巴比伦的君王尼布甲尼搬以及他所信奉的神。…金星女神伊什塔尔！”
“晨星的队落可不是什么路西菲尔率领三分之一的天使虹落到地狱，而是金星女神的坠落，路西菲尔所指向的真正含义就是伊什塔尔啊！”
话音落下，地勒底的人看向伊什塔尔的神色立刻就是变了，多出了详多怜。
十字教的岂起就是一部将其他神明妖唐化、妖精化的届神史，是对所有不服从自己神明的征伐，是唯一神的绝对权柄。
迎寺底的人们好像突然见到了这位金星女神，最古老的天之女主人的结局。
“先不要去管伊什载尔了，就像我之前说的，既然一切者是神的允许，这灾难也是神所多许降临，用来审判人类的。
“在《圣经。启示录》中就有写过，学78七位天使这样的形容，那么就可以理解成灾难本就是天使降下的！
“iord.阿尼姆斯菲亚，对这即将出现的'曾'，壕勒底的结论是什二
这时，韦伯突然通过玛修的通讯器往名寺底在南极的总部问道
奥尔加玛丽没有回答他，而是由达芬奇这位中世纪的万能之人，亦是对《圣经》极其了解的天才，用着沉重的语气道：
“检测到对方的职介为beast，乃是第五位，其为人类史的大灾难，beastv！
基尔什塔利亚悚然道：“。…。二世阁下，你是想说，现在发生的一切就是《启示录》？所谓'兽'的降临就是揭开的七印？这是第五印？”
“……-没错了，人理烧却，异闻降临，这岂不就是对人类的审判下
“如果在按照您的说法，灾难本就是天使所掌管的，那就是说……
立香接过基尔什塔利亚的话，惊呼道：“。…。那岂不是说这些'兽 '其实就是天使？ ！”
“…但天使不是应该有着漂亮的翅膀，头上有光环的嘛！
立香懂然说道，那是她心目中的天使形象
佩催隆奇诺这时笑道：“呵呵，小立香~~天使在最初的形态可不是背有翅膀的人形，所有的天使都是一群人类无法直视的，不可名状之物啊！”。
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