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第三百二十章传道与福音(1 / 2)

埃尔梅罗二世双手环胸,他那本就福铁很多的额头皱的更紧了,对于十字教的神秘知识,其有着非常深刻的理解

甚至哪伯是生命树上的七十二位天使之名,其都能通晓,乃至知晓所有天使所象征的领域和力量。

就如其在旨离城中,在其他魔术师都在思考天使之名的意义时,他就已然看破了一切。

“根据立香你们在上一个异闻带的见闻,如果你的母亲。…掀区,这么说可能会让你难过,但这时候我也只能~如此诉说。

“你的母亲,名为沙条爱歌的女士就是666之兽,是那七首十冠的大红龙,也即是地狱的撤旦,在我们的认知里,其就-是第

六鲁。

六曾。

“但如果她只是第六曾的一部分呢?在历史与传说记载中,尼禄。克劳猴乌斯在作为罗马皇帝时,其弹压所有宗教与-罗马元老院。

“而在这其中,她对十字教信徒的迫害与弹劾非常的疯狂,那时候的十字教可还不是罗马国教,也正是因为她对十字教信徒的迫害,其才会被称作暴君。

“要知道在中世纪,十字教达到电盛,所有的王权都要归顺神权,这个迫害十字教信徒的皇帝,自然也就名声极臭了。

“…-也正是这份软事,导致人们将其与圣经中毁灭都市的666之兽与巴比伦大湿妇视为了同等的存在。

“在根据《启示录》记载,巴比伦大淫妇与大红龙本就是一体的存在,那么我们是否可以判定,尼神。克劳狄乌斯正是第六兽的另一部分?”

深吸口气后,韦伯又是道:“又根据梅林的情报,在这个年代和还出现了匈人帝国,匈人王阿提拉正在对罗马帝国进行入侵,他本就是西方文明的毁灭者。

“…-在历史上,他更是有一个赫灰有名的称呼-一

基尔什塔利亚这时候沉声接话道:“上帝之莉! !”

韦伯看了一眼这位天体科的首席生,微微令首道;:“。……正是,罗网提拉对西方文明的硫怀,人们认为他款是过给巴西方人

“…一个是人迫害十字教信徒的暴君,一个则是上帝手中的鞭子正在对暴君抽打,不觉得这简直是绝配吗?”

众人听到韦伯的解释都是沉默下来。

这时,奥菲莉娅用手抵在下巴处,思绪纷飞的道:“…在迦勒底时,我也仔细研读过《圣经》。”

“”。…巴比伦大淫妇就是罗马暴君尼禄。克劳狄乌斯,这只是其中一个对《圣经》的解释吧,二世间下。“

韦伯的手在兜里的香烟处摸了摸,点头道:“…-你说的对,lady!这只是对巴比伦大湿妇的其中一个解释。”

“。…上毕竟《圣经》中许多话语用的都是比喻句,而且还有天启与福音,让你根本就无法完全解释,真正能对《和圣经》进行法律上的解释的,唯有主。”

“对巴比伦大淫妇还有另两个解释,其中一个就是一一

韦伯看了一眼被吉尔仰美什吊在宫殿顶上的伊什塔尔,开口道介入寺记乱各让比从太一委计赴任南本也就是伊什车尔。“

“…你看巴比伦,这都已经非常明确前明了,巴比伦王信奉的正是这位天之女主人。”

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