古代高卢人实际上就是凯尔特人，只不过是希腊称凯尔特，而罗马则是称呼其为高卢。
虽说在古代高卢地区要比现在的法兰西地区大上一些，但主体就是法兰西地域。
在公元前2世纪，罗马入侵高上户，征服了高卢南部，等到了凯撒时期，又将高卢的其余地区征服。
直到屋大维统治时，高卢已经分成了四个行省。
高卢的文明很发过，在被征服前并不落后罗马，罗马的许多文化也受到高卢的影响。
大概在现如今公元33年的十年后，高上户人会进入元老院，从而彻底成为罗马的重要组成部分。
当罗伊等人到达高卢地区时，他们见到的却是十室九空，一片荒凉。
路过一个已经废弃的无人村庄，圣乔治主动请继搜寻，他在用最快的步伐将整个村落都走了一圈后，回来对着正站在道路上的罗伊几人摇头道：
“…。吾主，这里一个人都没有，也没找到任何粮食，村中更没有任何战斗与破坏的景象，看来这里的居民是主动迁徙离开的。”
贞德看向了四周，皱眉道： "……这里的村民27主动离开，会去哪里呢？飞龙更喜欢在野外筑巢，离开村庄会更危险吧。“
“不会的啦，贞德！我们这一路行来虽然看到了许多飞龙，但是飞龙的整体数量相比于人类还是很少的。”
“…。-遇到那些飞龙的概率并不高，而且越是远离高卢中心地带，飞龙的数量就越少，我想这里的村民很可能已经收拾细软，离开高卢地区了。”
玛尔达双手交过做出祈祷状，笑着对贞德说道。
一旁的天草也是点头道：“…-这些飞龙并不是野生的物种，而是被人为制造的。”
“………这个时代的大源魔力并不处在神代，不是那些幻想种能够长时间生存的地方，就算是筑巢繁衍，飞龙也不可能繁衍数量太多，这是环境决定的。”
“而且我们路途中见到许多流离失所的人，吾主从耶路撒冷往
罗马而来，一路展现神迹。“
“…-想必这也吸引了许多罗马人离开帝国，往更靠近吾主的地方迁徒，我只是有些疑惑，这些人为制造的飞龙到底是怎么创造的，这需要的魔力可不低。”
天草四郎时贞适时的问出了疑惑，他最开始怀疑这里是否是有什么圣杯之类的魔术道具，但是想想又觉得不可能。
人理烧却已经结束，随着盖提亚回归原初的状态，遗落在各个时代的圣杯除了被迎勒底回收的，剩下的都已经是消失才对。
所以这个时代不应该会有圣杯。
当然，这个时代是有宗教意义上的圣杯的，也就是主所用过的酒杯，但一定没有那些魔术意义上的圣杯。
至于真正的圣杯，在场的圣人圣女们是人手一个，只要是被罗伊用过的水杯和酒杯，都被他们小心的收藏了起来。
这个真正的圣杯对他们这些虔诚信徒的意义可远超那魔术造物，哪怕这个圣杯没有许愿的功能，那也是神圣的。
“是灵脉，天草……”
罗伊笑着解答了天草四郎时贞的疑惑。
“这个年代是神代最后的断档，在这个年代里，罗马帝国兴盛而强大，但是随着神代结束，神代通过信奉神灵的魔术已经消失，转而开始转变成现代魔术。”
“……-但是现代魔术的基盘并没有完全确立，哪怕是最大的魔术基盘《圣经》都没有完成。”
“这也是为什么罗马帝国强大而兴盛，但整个罗马帝国却根本没有多少魔术师的原因。”
“…-这正是先代的魔术师们正在筷路蓝缕，探索新道路的时期，直到大概五百年后，随着时钟塔和魔术协会的建立，现代魔术才是被完全确立。”
罗伊的回答让天草四郎忧然大悟，“…。和吾主，您的意思是说，这个年代许多珍贵的灵脉都是无主的？”
因为是魔术更新换代的时候，魔术师稀少，拥有强大力量的魔术师更少。
可以说这个年代的魔术师是单纯的纸上魔术，没几个人能用那稀薄的大盘使用出魔术。
也正因如此，罗马皇帝甚至对魔术都没什么了解，欧洲大陆的灵脉几乎是没有人要。