宋献策见大家言辞已尽，便笑道：“方才我听闻赵先生说什么‘黄河石’，倒是心生一计。”
“如今义军连败，人心惶惶。渡河之事，宜秘而不宜宣，不然我怕‘河神’黄守才为官府所困，事不济矣。可是其余愚民不知，若是穷则生变，则枉费了主公一番苦心。不若明日，主公便使人将‘黄河石’还与河神，而祭祀一番，以安众心。”
张顺闻之深以为然，第二天查明官兵仍然没有大举进攻的迹象。他便大张旗鼓，命令士卒用牛马拉了“黄河神石”，送与河神。
其余诸义军统领虽然面面相觑，不知其然，亦不知其所以然，也只好勉强跟随而去。
彼时寒风凛冽、黄河水滔滔。这黄河不愧是中华境内第二大河，此时河水远远不是后世被大量抽水灌溉，常常断流所能比拟。
而这黄河河神的祭祀，更是自周代以来，被列入“四渎”祭祀至今。哪怕是后世进入唯物主义时代，没了官方祭祀，黄河仍然是中华民族精神的重要象征。
张顺文采不好，勉强写了几句，皆不堪入目。他只好让李香和柳如是帮忙润色了许久，才勉强凑齐了一片祭文。
文曰：昆仑竦峙，河水如练；
灵钟坎德，功配坤元。
万物蒙灌溉之利，又遭泛滥之害。
余受命于天，得此神石，以昭天命！
如今困顿，为河所拦。
复还此石，惟尔知晓。
备兹牲礼，渡此劫难！
大概意思就是：昆仑山脉高耸入云霄，黄河水如同一条白练一般蜿蜒在大地之上。祂天生具备水德，功绩却又配得上土德。万物得到了祂灌溉的好处，也遭受到祂泛滥的恶果。
如今我受命于天，上天特意赐予我这块神石，以表明我的天命。如今我陷于困难之中，被你这条河所阻拦了。我特意把这块神石还给你，让你知晓我的天命所在。我又特意备下了三牲祭品，希望你能够帮我渡此劫难。
言毕，张顺便命士卒将“黄河神石”及三牲投入河中。这几样物品皆被滚滚黄河吞噬，如此祭礼乃毕。
张顺麾下不少士卒本就是孟津舟子出身，对河神本就深信不疑。他们又多次听闻张顺的天命，见此倒内心稍安。
其余义军也多处于延绥之地，地处黄河南岸，对“河渎”的信仰也颇有耳闻，大多数也信了几分。
只是其余义军首领又不是愚民蠢妇，多少有点不信。他们只是疑惑的看着张顺，张顺便笑道：“诸位稍安勿躁，我计议已定，只需等待数日。不出三日，我定然有办法帮助诸位渡过此河！”