杏山e
文道圣殿。
李先生站在叶圣殿堂前.背负双手.“左三千。战诗词，右三千，防御诗词!”
唐先生拿着纸笔，提笔写下疾行诗，随时都准备救人。
到了，他们的境界，完全可以口诵诗词，甚至心中所想，即可实现。
只不过这需要依靠强大的文
这也是修文道面对道法对手唯一的缺点。准备工作太慢了。你和叶圣聊文心的事情怎么样了?”
李先生。_“ 我和叶圣聊过文心的事情了。”
儒道至圣中，修行才气文道的人，面对妖族蛮族.。同样也有很大的缺点。
施法太慢，才气耗费过多，等等一系列的事情..都需要文心去解决。
书中方运，获得几种文心之后，实九可以说是吊打一大群同.境界的人。
普通文道修行者不需要那么厉害的文心只需要普30通文心即可。
试想-下.一个翰林.对阵-个凡仙境界的妖族。
凡仙妖族速度全力爆发，一秒穿行七里不是问题。
翰林攻防实力和妖族差不多_但是能在;:秒写出诗词吗?
一个妖族在十里外准备偷袭
个翰林。翰林岂不是必死无疑
可如果拥有急笔文心，翰林感觉偷蒞.瞬间写出诗词防御.就可以从容写出诗句去斩杀敌人了。
唐先生:“叶圣怎么说2_”
李先牛，“叶圣告诉我，书中文心，实际上就是文道法则。
唐先生愣了一下，“岂不是我等读书人也要去像修士一样_悟懂法则然后将法则变成自己的道法?.”
“可我们修的是道理。不是道法。怎么才能拥有道法?”
李先生微笑，“ 既然我们修的是道理不是道法。当然不会走道法一路。”
道法，要先悟道.然后施法
如果不明白道，就哪怕是前人发明的法，也很难运用。
所以，无当圣母见到叶桐用太极大道凝聚天算之心才会那么担忧。,
只可惜、叶桐走的根本就不是道法路线，而是道理路线。
道理，有一个比较接近的词汇，叫做真理。
所谓真理。
是最符合实际永恒不变的正确的道理，即客观事物及其规律
实践是检验真理的唯一标准
而修道理，就比修真理宽泛一点。
换包话说，只要在一定条件下，能够说得通。就算道理。
明白道理。和悟通法则。那是完完全全的两码事e
就好像。人们都明白一个道里
高处的东西会往工掉s
但是这是真理吗2氢气球会往下掉吗?
所以，高处的东西往下掉这是道理，不是真理。
而发现这一点的人就会去总
观察。
于是就有人发现了与之相关的道理e
比如站得越高.东西丢出去落得越远。
这两个相关的道理合在一起
-研究万有引力定律。
万有引力定律是真理吗?不是。